{"id":10336,"date":"2020-08-17T08:59:10","date_gmt":"2020-08-17T11:59:10","guid":{"rendered":"http:\/\/159.65.255.251\/?p=10336"},"modified":"2020-09-08T11:52:38","modified_gmt":"2020-09-08T14:52:38","slug":"la-libertad-la-emancipacion-y-las-contradicciones-de-las-que-no-nos-podemos-librar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2020\/08\/17\/la-libertad-la-emancipacion-y-las-contradicciones-de-las-que-no-nos-podemos-librar\/","title":{"rendered":"San Mart\u00edn y las contradicciones de las que no nos podemos librar"},"content":{"rendered":"\n
El legado del general Jos\u00e9 de San Mart\u00edn reside en sus victorias, que liberaron a tres naciones, como en lo que no pudo, no supo o no quiso hacer. Las luchas intestinas, la violencia y la desigualdad asolaban el mundo entonces y, en cierta medida, seguimos enfrentando los mismo problemas hoy. <\/em><\/h5>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Un 17 de agosto de 1850, muri\u00f3 en\nel exilio de Boulogne Sur Mer, al norte de Francia, el general don Jos\u00e9 de San\nMart\u00edn, como todos sabemos. Contrario a lo que muchos creen, un hombre que\ntermin\u00f3 su vida bastante solo y en tierras extra\u00f1as. El reconocimiento un\u00e1nime\nle llegar\u00eda despu\u00e9s, como ocurri\u00f3 tal vez tambi\u00e9n con Manuel Belgrano. <\/p>\n\n\n\n

La reivindicaci\u00f3n del \u00eddolo, del pr\u00f3cer, oculta que, como cualquier pol\u00edtico de su \u00e9poca, recibi\u00f3 tanto elogios como cr\u00edticas. Por nombrar solo algunas imputaciones, en Chile le atribu\u00edan responsabilidad en los fusilamientos de los caudillos trasandinos Juan Jos\u00e9 y Luis Carrera y del guerrillero Manuel Rodr\u00edguez. En Per\u00fa, le atribuyeron durante su gobierno como Protector de ese pa\u00eds, la intenci\u00f3n de coronarse perpetuamente y no faltaron los que lo acusaron de malversaci\u00f3n de fondos. Tambi\u00e9n, criticaron su alianza con Bol\u00edvar los intereses localistas que bregar\u00edan por el aislamiento y la subdivisi\u00f3n de la Patria Grande en republiquetas. En Buenos Aires, se le esquilmaba y poco falt\u00f3 para que le formaran juicio militar por haber desobedecido en 1819 la orden de volver con su Ej\u00e9rcito una vez liberado Chile para reprimir a las montoneras levantiscas del litoral argentino, que disputaban con su resistencia la hegemon\u00eda del puerto. Las victorias que quedaron en la historia lo salvaron de haber pasado por los procesos judiciales que tuvo que atravesar Belgrano luego de las batallas perdidas en Vilcapugio y Ayohuma con el ej\u00e9rcito del Norte. Porque gan\u00f3, lo dejaron abandonar el pa\u00eds e ir a su propio ostracismo. <\/p>\n\n\n\n

Solo, con unas cataratas que lo\ndejaron ciego, le llegaba alguna correspondencia de su amigo Tom\u00e1s Guido y se\nlisonjeaba de recibir elogios en los mensajes a la Legislatura y profusa\ncorrespondencia de Juan Manuel de Rosas, el l\u00edder de la Confederaci\u00f3n Argentina\nal que hab\u00eda apoyado y reconocido en el conflicto con las potencias\nanglo-francesas leg\u00e1ndole su sable. <\/p>\n\n\n\n

San Mart\u00edn no quiso ser hombre de partido y, aunque tuviera hasta sus preferencias tal vez hacia el lado federal (correspondencia con Rosas y varios caudillos en su momento y enemistad irreconciliable con Rivadavia) no se decidi\u00f3 a intentar gobernar o ejercer decisiva influencia en beneficio de alguno de los bandos. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Se hab\u00eda ido del pa\u00eds en 1829\npara no volver nunca m\u00e1s y aunque pidiera en su testamento que sus restos\ndescansaran en Buenos Aires, reci\u00e9n muchos a\u00f1os despu\u00e9s de su fallecimiento\npudo concretarse su repatriaci\u00f3n, en 1880. Pero \u00bfpor qu\u00e9 el hombre que\nliber\u00f3 a tres futuros pa\u00edses de la Patria Grande que so\u00f1aba se fue para nunca\nm\u00e1s volver?<\/p>\n\n\n\n

Un intento de respuesta, entre\notras muchas que puede haber, es plantear que no quiso desenvainar la espada\nderramando sangre americana en las luchas internas. En 1824, poco menos que se\ntuvo que ir expulsado por los rivadavianos, que le hicieron el vac\u00edo pol\u00edtico y\nle guardaban rencor tanto por su desobediencia como por su requerimiento\ncontinuo y pertinaz de mayores fondos (que le fueron negados) para continuar la\nlucha independentista en el Per\u00fa. Una Buenos Aires cerrada sobre s\u00ed misma y su\npuerto se mostraba completamente prescindente de lo que pasaba all\u00e1 lejos en el\nPer\u00fa. Que pagara Chile los fondos necesarios para continuar la lucha\nemancipadora, le hab\u00edan dicho en su momento. Y despu\u00e9s, que volviera con el\nej\u00e9rcito a reprimir a los caudillos. <\/p>\n\n\n\n

Se fue en 1824, pero en 1828 se\nenter\u00f3 que Manuel Dorrego tomaba del gobierno de Buenos Aires, a quien conoc\u00eda\ndel Ej\u00e9rcito del Norte, y volvi\u00f3 a tirarse al oc\u00e9ano los tres meses de\nnavegaci\u00f3n hasta llegar a las balizas de Montevideo. Ah\u00ed se enter\u00f3 de que\nDorrego hab\u00eda sido derrocado y poco despu\u00e9s fusilado por Lavalle.<\/p>\n\n\n\n

Los odios recrudec\u00edan en la\nPatria, y San Mart\u00edn se neg\u00f3 a desembarcar. Lavalle, arrinconado por los federales,\nmand\u00f3 enviados a hablar con \u00e9l, ofreci\u00e9ndole incluso que encabezara un eventual\ngobierno. Pero San Mart\u00edn se neg\u00f3 a encarar esa posibilidad, estando convencido\nde que, en el estado de virulencia de los odios en que se hallaba su patria,\npara imponer la autoridad habr\u00eda que aniquilar a uno de los dos partidos\nenfrentados, como dijera en una carta a Tom\u00e1s Guido. No estaba hecho para eso\npareciera el General. Escribi\u00f3 en la referida misiva ese diagn\u00f3stico tremendo,\nconfesando su incapacidad para realizar tama\u00f1a faena. Al d\u00eda de hoy, podr\u00edamos\ndecir que San Mart\u00edn fue un \u201cCorea del Centro\u201d, pidi\u00e9ndole permiso a su memoria\nsacralizada y abusando tal vez de la comparaci\u00f3n de dos tiempos hist\u00f3ricos\ncompletamente distintos. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Frente al enemigo externo, fue el l\u00edder de la emancipaci\u00f3n, el que cruz\u00f3 la Cordillera de los Andes y se ech\u00f3 a la mar para liberar Per\u00fa. Enfrentando al opresivo absolutismo espa\u00f1ol, este hombre liberal hijo de la revoluci\u00f3n espa\u00f1ola de 1808, forj\u00f3 el car\u00e1cter del l\u00edder de la libertad triunfando en San Lorenzo, Chacabuco y Maip\u00fa.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3 cuando el enemigo externo fue derrotado definitivamente por Bol\u00edvar y Sucre en la batalla de Ayacucho en 1826? La patria entera que se hab\u00eda unido, desde los comerciantes aristocr\u00e1ticos de Buenos Aires, Chile y Per\u00fa hasta los sectores populares, se dispers\u00f3 despu\u00e9s. \u201cPorque si entre ellos se pelean, los devoran los de afuera\u201d, casi que habi\u00e9ndose ejecutado a nivel social aquella m\u00e1xima del Mart\u00edn Fierro cuando hab\u00eda que enfrentar al absolutismo espa\u00f1ol. Pero, cuando ya no los pod\u00edan devorar los de afuera, o por lo menos no en el sentido del sojuzgamiento alevoso de las libertades y pol\u00edticamente, tuvieron lugar las divisiones, los proyectos de pa\u00eds divergentes. <\/p>\n\n\n\n

En la actualidad acuciante de la pandemia, somos testigos de otro ejemplo de c\u00f3mo un peligro o \u201cenemigo invisible\u201d tiende a la unificaci\u00f3n de los espacios pol\u00edticos: Alberto Fern\u00e1ndez habla con Horacio Rodr\u00edguez Larreta  y Gerardo Morales. Kicillof, con el jefe de gobierno y con intendentes de todas las corrientes pol\u00edticas. Cuando se desvanezca del todo, ojal\u00e1 que pronto, la tragedia ocasionada por la pandemia, sobrevendr\u00e1 tal vez al d\u00eda siguiente la intensificaci\u00f3n de las reyertas cotidianas. Y, en ese momento, cuando hay que gobernar el propio terru\u00f1o con todo lo que tenemos adentro en su mar de contradicciones, el general Jos\u00e9 de San Mart\u00edn prefiri\u00f3 retirarse. Y el l\u00edder del Ej\u00e9rcito de los Andes, ese conglomerado de voluntades hispanoamericanas y de soberan\u00eda flotante, que no respond\u00eda a las patrias chicas sino a la Patria Grande, ese soldado tuvo que guardar la espada. San Mart\u00edn no quiso ser hombre de partido y, aunque tuviera hasta sus preferencias tal vez hacia el lado federal (correspondencia con Rosas y varios caudillos en su momento y enemistad irreconciliable con Rivadavia) no se decidi\u00f3 a intentar gobernar o ejercer decisiva influencia en beneficio de alguno de los bandos. <\/p>\n\n\n\n

Nunca lo guiaron las ambiciones personales, pero lo m\u00e1s interesante de la situaci\u00f3n me parece es que el hombre se convenci\u00f3 de alguna forma en que no pod\u00edan conjugarse, en ese momento, el gobierno, ejercer la autoridad de un pa\u00eds en un clima de odio y divisiones, sin recurrir a la violencia. Que no se pod\u00eda conjugar el orden, el progresismo social con el respeto de las libertades. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Nunca lo guiaron las ambiciones\npersonales, pero lo m\u00e1s interesante de la situaci\u00f3n me parece es que el hombre\nse convenci\u00f3 de alguna forma en que no pod\u00edan conjugarse, en ese momento, el\ngobierno, ejercer la autoridad de un pa\u00eds en un clima de odio y divisiones, sin\nrecurrir a la violencia. Que no se pod\u00eda conjugar el orden, el progresismo\nsocial con el respeto de las libertades. El gran dilema que han tenido tantos\ngobiernos ya sean progresistas, capitalistas y los socialismos reales: de un\nlado, la imposibilidad de conjugar la libertad formal irrestricta sin que se\nacreciente de forma significativa la desigualdad social. Del otro, el intento\nde una mayor igualdad social impuesta al costo de la mutilaci\u00f3n de las\nlibertades individuales. En el medio, el oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico que lo separ\u00f3 de la\nPatria Grande, al que no se decidi\u00f3 a cruzar. <\/p>\n\n\n\n

En 1848, San Mart\u00edn se alarm\u00f3 con la revoluci\u00f3n socialista en Europa y lejos estuvo de comulgar con ella. Se alej\u00f3 incluso de Par\u00eds, instal\u00e1ndose en  Boulogne Sur Mer, para tener una eventual v\u00eda de escape si la convulsi\u00f3n social pasaba a mayores. Quer\u00eda pasar sus \u00faltimos momentos de vida en tranquilidad, acompa\u00f1ado por su hija Mercedes, su yerno Mariano Balcarce y sus nietas. Pero, lejos de tener una visi\u00f3n superficial de los acontecimientos, en carta a Rosas de noviembre de 1848 le manifest\u00f3: \u201cEn cuanto a la situaci\u00f3n de este viejo continente, es menester no hacerse la menor ilusi\u00f3n: la verdadera contienda que divide su poblaci\u00f3n es puramente social; en una palabra, la del que nada tiene, tratar de despojar al que le posee\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ese pensamiento expresa c\u00f3mo la\nsituaci\u00f3n de gran desigualdad social puede traducirse en violencia armada. Y el\ndesaf\u00edo de pensar en lograr en nuestra patria mayores niveles de igualdad\nsocial pero sin resignar de ninguna forma las libertades individuales y\nenriqueciendo la democracia que se ha sabido dar el pueblo argentino. Porque la\nrevoluci\u00f3n que encar\u00f3 San Mart\u00edn no fue s\u00f3lo emancipadora sino tambi\u00e9n\ndemocr\u00e1tica. Transitar las divisiones a veces exasperadas, las diferencias\nindudables en un clima de mayor entendimiento, tolerancia, escucha se vuelve un\ndesaf\u00edo que es urgente a la hora de pensar pol\u00edticas p\u00fablicas y acciones de\nparticipaci\u00f3n civil que permitan dar alg\u00fan tipo de respuesta y contenci\u00f3n a una\nsituaci\u00f3n social que se muestra todos los d\u00edas agravada por los efectos de la\npandemia que golpea al mundo y tambi\u00e9n cada vez m\u00e1s a la Argentina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El legado del general Jos\u00e9 de San Mart\u00edn reside en sus victorias, que liberaron a tres naciones, como en lo que no pudo, no supo o no quiso hacer. Las luchas intestinas, la violencia y la desigualdad asolaban el mundo entonces y, en cierta medida, seguimos enfrentando los mismo problemas hoy. 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