{"id":13696,"date":"2022-08-20T14:00:12","date_gmt":"2022-08-20T17:00:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/?p=13696"},"modified":"2022-11-11T13:08:33","modified_gmt":"2022-11-11T16:08:33","slug":"fernando-manuel-suarez-la-vocacion-democratica-y-el-pluralismo-son-el-legado-del-socialismo-popular","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2022\/08\/20\/fernando-manuel-suarez-la-vocacion-democratica-y-el-pluralismo-son-el-legado-del-socialismo-popular\/","title":{"rendered":"Fernando Manuel Su\u00e1rez: \u00abLa vocaci\u00f3n democr\u00e1tica y el pluralismo son el legado del socialismo popular\u00bb"},"content":{"rendered":"\n
Analizando la creaci\u00f3n e historia del Partido Socialista Popular, el historiador y periodista reflexiona sobre las transformaciones de la izquierda democr\u00e1tica en la Argentina y su identidad pol\u00edtica.<\/em><\/strong><\/h5>\n\n\n\n
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Fernando Manuel Su\u00e1rez, autor de \u00abUn nuevo partido para el viejo socialismo\u00bb (2021)<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cIdentifico tres tradiciones en las que abreva el Partido Socialista Popular (PSP) y que se mixturan en su peculiar idiosincrasia: socialismo, reformismo y nacionalismo. Ninguna de estas tradiciones es exclusiva del socialismo popular, por tanto, son disputadas en el terreno pol\u00edtico\u201d, dice el historiador, docente y periodista jefe de redacci\u00f3n de La Vanguardia<\/a><\/strong>, Fernando Manuel Su\u00e1rez, autor de una historia del partido fundado que tiene a Guillermo Est\u00e9vez Boero como su m\u00e1xima figura fundacional.<\/p>\n\n\n\n

\u201cUn nuevo partido para el viejo socialismo\u201d<\/a> publicado en conjunto por la Universidad Nacional de General Sarmiento, la Universidad Nacional de La Plata y la Universidad Nacional de Misiones, toma un periodo hist\u00f3rico que va de la formaci\u00f3n partidaria hasta 1982. Su\u00e1rez habla sobre este periodo, las tensiones con otras fuerzas pol\u00edticas, el autoritarismo, los disensos internos durante el periodo estudiado, pero tambi\u00e9n reflexiona en esta entrevista sobre c\u00f3mo ese legado llev\u00f3 a la aproximaci\u00f3n de algunos dirigentes al alfonsinismo, la construcci\u00f3n del un partido socialista unificado con el Partido Socialista Democr\u00e1tico y la experiencia de gesti\u00f3n en Rosario y Santa Fe.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfLa creaci\u00f3n del Partido Socialista Popular despu\u00e9s de la serie de fragmentaciones del socialismo, logra saldar el debate sobre el antifascismo que hab\u00eda orientado a los sectores antiperonistas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una pregunta capciosa, pero no s\u00e9 si del todo precisa por varios motivos. La ra\u00edz antifascista del antiperonismo socialista, que bien ha trabajado Andr\u00e9s Bisso, hab\u00eda mutado a lo largo de los a\u00f1os a una antinomia ya m\u00e1s vern\u00e1cula, a lo sumo te\u00f1ida de antitotalitarismo como ha mostrado Ricardo Mart\u00ednez Mazzola. Asimismo, es bastante discutible el tenor de tal \u201cdebate\u201d, dado que la sangr\u00eda de militantes y dirigentes socialistas hacia el peronismo hab\u00eda existido, basta con pensar en \u00c1ngel Borlenghi y Juan Atilio Bramuglia, y quienes se sostuvieron en el Partido Socialista, m\u00e1s all\u00e1 de sus muchas diferencias, no difer\u00edan mucho al respecto de ese tema. Por decirlo brutalmente, no creo que los desacuerdos entre Am\u00e9rico Ghioldi y Alfredo Palacios, por dar alg\u00fan nombre, tuvieran que ver con una lectura muy distante con respecto al peronismo. <\/p>\n\n\n\n

La explicaci\u00f3n habr\u00eda que pensarla desde otro \u00e1ngulo. Efectivamente la revisi\u00f3n sobre el peronismo se produjo en esos a\u00f1os, pero al calor de otras discusiones m\u00e1s amplias. La cuesti\u00f3n de la \u201cnueva izquierda\u201d, como ha trabajado Mar\u00eda Cristina Tortti, parece ser m\u00e1s explicativa de esa transformaci\u00f3n. Las viejas preguntas con respecto a la clase obrera o, como dec\u00edan los militantes del socialismo popular en esos a\u00f1os, las \u201cmayor\u00edas nacionales\u201d, se enlazaban necesariamente con la cuesti\u00f3n peronista. Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 de esa revisi\u00f3n, la posici\u00f3n del PSP, como la de casi todos sus integrantes, fue de un acercamiento prudente y, por decirlo de alguna manera, desconfiado con respecto al peronismo. No hubo integraci\u00f3n o \u201centrismo\u201d, como s\u00ed propusieron otras agrupaciones de izquierda, sino m\u00e1s bien un tibio apoyo. Pod\u00eda ser contrastante con los discursos de Am\u00e9rico Ghioldi u otros miembros del Partido Socialista Democr\u00e1tico, pero no lo era demasiado con el de otras agrupaciones socialistas de esos a\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

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En el contexto de los a\u00f1os 70, con una dictadura agonizante, un peronismo que parec\u00eda inevitable y la violencia pol\u00edtica consolidada: \u00bfqu\u00e9 posiciones tom\u00f3 el PSP en relaci\u00f3n con las discusiones de izquierda y democracia de la \u00e9poca?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El Partido Socialista Popular<\/a>, si bien recuperaba algunas banderas y referencias te\u00f3ricas del socialismo revolucionario, se mostr\u00f3 desde sus inicios muy renuente a la lucha armada y a las t\u00e1cticas insurreccionales. Al mismo tiempo, sus or\u00edgenes se remontan a una frontal oposici\u00f3n ante el gobierno militar liderado por Ongan\u00eda y su pol\u00edtica. En ese contexto convulsionado, el PSP, al igual que otros sectores, opt\u00f3 por el lema \u201cElecciones limpias y sin proscripciones\u201d en contraste con el \u201cNi golpe, ni elecci\u00f3n: revoluci\u00f3n\u201d que pregonaban otras fuerzas de izquierda. Esta opci\u00f3n le vali\u00f3 la enemistad de algunas organizaciones que no dudaban en tildar a sus militantes de \u201camarillos\u201d (forma en que se calificaba a los sindicalistas afectos a negociar con la patronal).<\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos generales, se podr\u00eda decir que el PSP mostraba cierta lealtad y confianza en las reglas del juego democr\u00e1tico, pero hay que ser prudentes para no incurrir en anacronismos. Sus documentos y posicionamientos estaban llenos de expresiones afines al marxismo y al socialismo revolucionario, en particular en lo que respecta al t\u00f3pico antiimperialista. Sus posturas se asemejaban m\u00e1s a las del Partido Comunista Revolucionario que a cualquier variante socialdem\u00f3crata.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl nacionalismo del PSP no era doctrinario ni muy sofisticado, pero s\u00ed muy pregnante en sus manifestaciones lit\u00fargicas y sus discursos. Una de sus primeras innovaciones fue incluir la bandera argentina en el escudo partidario o cantar el himno nacional en los actos proselitistas\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Por otro lado, esa postura general no resolv\u00eda por s\u00ed misma los posicionamientos coyunturales y en ese aspecto el PSP tuvo muchas dificultades. Cada decisi\u00f3n t\u00e1ctica en ese corto pero convulsionado per\u00edodo que fue de 1972, a\u00f1o de su fundaci\u00f3n, a 1976,  produjo m\u00e1s de un dolor de cabeza dentro de las filas del PSP. En muchas de esas oportunidades desemboc\u00f3 en rupturas o escisiones. Los tenues acuerdos con respecto a atenuar el antiperonismo o recuperar algunas banderas revolucionarias estallaban por los aires cada vez que hab\u00eda que tomar una resoluci\u00f3n concreta. Eso, como se ve en el libro, desemboc\u00f3 en una r\u00e1pida ruptura del n\u00facleo fundador y en la existencia durante algunos a\u00f1os de dos organizaciones que reclamaban para s\u00ed el nombre de Partido Socialista Popular.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1les son las caracter\u00edsticas distintivas de cultura pol\u00edtica y de est\u00e9tica militante del nuevo Partido Socialista Popular?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No soy muy partidario del uso de la categor\u00eda \u201ccultura pol\u00edtica\u201d, en cierta medida por lo laxo de sus l\u00edmites. Opt\u00e9 por el concepto de \u201cidentidad\u201d. En ese sentido, identifico tres tradiciones en las que abreva el PSP y que se mixturan en su peculiar idiosincrasia: socialismo, reformismo y nacionalismo. Ninguna de estas tradiciones es exclusiva del socialismo popular, por tanto, son disputadas en el terreno pol\u00edtico. Mi hip\u00f3tesis es que la originalidad est\u00e1 justamente en la particular lectura de esas tradiciones y en la combinaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

El PSP forj\u00f3 una lectura de la tradici\u00f3n socialista heterodoxa y sincr\u00e9tica, evitando afincarse en alguno de los \u201cismos\u201d que proliferaban en esos a\u00f1os. Asimismo, su anclaje en la tradici\u00f3n socialista argentina fue bastante selectiva, prefiriendo a figuras como Alfredo Palacios o Manuel Ugarte antes que a Juan B. Justo. Su reformismo, por otro lado, reflejaba algunos aspectos estrat\u00e9gicos (como alternativa, aunque no contradictoria, con la v\u00eda \u201crevolucionaria\u201d) y se afinc\u00f3 en la longeva tradici\u00f3n del reformismo universitario. De la universidad proven\u00eda el grueso de su militancia y de esa corriente hist\u00f3rica algunas de sus principales banderas, en particular el antiimperialismo.<\/p>\n\n\n\n

El nacionalismo del PSP no era doctrinario ni muy sofisticado, pero s\u00ed muy pregnante en sus manifestaciones lit\u00fargicas y sus discursos. Una de sus primeras innovaciones fue incluir la bandera argentina en el escudo partidario o cantar el himno nacional en los actos proselitistas. El celeste y blanco predominaba por sobre el rojo en toda su simbolog\u00eda partidaria, as\u00ed como se recurr\u00edan a tradicionales emblemas nacionalistas como las tacuaras o el gaucho. En t\u00e9rminos discursivos y de posicionamiento pol\u00edtico, el nacionalismo le permit\u00eda tomar decisiones en funci\u00f3n de lo que impon\u00eda la \u201crealidad nacional\u201d y este pretexto era muy \u00fatil para dar m\u00e1rgenes de acci\u00f3n a su dirigencia. <\/p>\n\n\n\n

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\u00bfC\u00f3mo logr\u00f3 sobrevivir a la dictadura militar el PSP? \u00bfTuvo desaparecidos? \u00bfTuvo deserciones hacia posiciones m\u00e1s radicalizadas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

– A pesar de su oposici\u00f3n expl\u00edcita al golpe de 1976, la c\u00fapula dirigente asumi\u00f3 una postura muy prudente frente al gobierno militar y cuya principal prioridad fue la protecci\u00f3n de sus militantes. Est\u00e1 claro que el PSP no era ni por lejos el principal foco de atenci\u00f3n del dispositivo represivo puesto en marcha por la dictadura, sin embargo se tuvieron que tomar medidas concretas para proteger a algunos de sus militantes m\u00e1s expuestos. La estrategia m\u00e1s recurrente fue la reubicaci\u00f3n de algunos de ellos en otros lugares del pa\u00eds, a modo de exilio interno, y la reducci\u00f3n de la actividad pol\u00edtica a lo m\u00ednimo e indispensable. <\/p>\n\n\n\n

En t\u00e9rminos generales, el PSP en su conjunto adopt\u00f3 una pol\u00edtica de autopreservaci\u00f3n y su actividad intent\u00f3 quedar alejada del radar represivo del gobierno autoritario. El partido continu\u00f3 funcionando de forma semi-clandestina y sus posicionamientos tendieron a ser poco combativos o, al menos, no muy frontales. Sin embargo, desde muy temprano Guillermo Est\u00e9vez Boero y otros dirigentes abonaron distintas instancias de cooperaci\u00f3n interpartidaria e iniciativas de oposici\u00f3n, al igual que lo har\u00edan en su vinculaci\u00f3n con la Internacional Socialista.<\/p>\n\n\n\n

Con la democracia y el auge de la propuesta socialdem\u00f3crata de Alfons\u00edn, \u00bfcu\u00e1ndo y c\u00f3mo el PSP se arrima al gobierno despu\u00e9s de haber apoyado a la f\u00f3rmula peronista? \u00bfCu\u00e1l es el saldo en t\u00e9rminos de formaci\u00f3n de cuadros y de proximidad al ejercicio del poder?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El PSP nunca se sum\u00f3 formalmente al gobierno de Alfons\u00edn, a pesar de los muchos v\u00ednculos que exist\u00edan tanto con el primer mandatario como con el radicalismo desde hac\u00eda d\u00e9cadas. No obstante eso, las v\u00edas de di\u00e1logo fueron muchas y el gobierno intent\u00f3, muchas veces con \u00e9xito, sumar cuadros que proven\u00edan de esa tradici\u00f3n pol\u00edtica: Alfredo Bravo, H\u00e9ctor Polino, Sim\u00f3n L\u00e1zara, por nombrar algunos. <\/p>\n\n\n\n

Creo que hubo un conjunto de transformaciones que contribuyeron a la transformaci\u00f3n del PSP que van m\u00e1s all\u00e1 del gobierno de Alfons\u00edn, pero que de alg\u00fan modo se vinculan con \u00e9l. El acercamiento a la Internacional Socialista y con ella a una serie de partidos socialistas con experiencias de gesti\u00f3n y otra impronta ideol\u00f3gica, apuntal\u00f3 esa transici\u00f3n que no tuvo mucho de original. El otro elemento clave en ese proceso fue el acercamiento, hasta entonces impensado, con el Partido Socialista Democr\u00e1tico y el intento sostenido de articular, primero como coalici\u00f3n y m\u00e1s adelante con la fusi\u00f3n definitiva, la unidad socialista.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl PSP se vincula con la Internacional Socialista como parte de una doble estrategia: por un lado, buscar un paraguas internacional que operara de refugio ante un posible embate represivo del gobierno dictatorial y para intentar zanjar el conflicto judicial por la sigla partidaria\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Rosario marc\u00f3 y sigue marcando un clivaje en la historia del socialismo democr\u00e1tico: \u00bfSer parte de la gesti\u00f3n de la tercera ciudad del pa\u00eds impact\u00f3 en el enfoque pol\u00edtico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si bien esto escapa a la periodizaci\u00f3n y, por tanto, al objeto de mi investigaci\u00f3n, es claro que el triunfo en Rosario, por las circunstancias y la magnitud, fue un parteaguas en la historia del PSP. Si bien el socialismo hab\u00eda tenido en la Argentina algunas experiencias de gesti\u00f3n reconocidas, como Mar del Plata o Godoy Cruz, siempre pesaba sobre esta expresi\u00f3n pol\u00edtica la sospecha sobre su incapacidad de gobernar. La inesperada conquista electoral, precipitada por la renuncia del intendente radical electo, luego logr\u00f3 ratificarse en los hechos de una gesti\u00f3n innovadora y reconocida incluso allende los l\u00edmites de nuestro pa\u00eds. Asimismo, tambi\u00e9n hay que decirlo, la gesti\u00f3n oblig\u00f3 a replantear algunos aspectos program\u00e1ticos y t\u00e1cticos del PSP, diluyendo definitivamente sus aristas m\u00e1s radicalizadas y consolidando una tendencia frentista con partidos de centro e, incluso, de centro-derecha como la UCR o el PDP. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn qu\u00e9 momento de su historia el socialismo popular se conecta con el internacionalismo socialista y cu\u00e1l es el impacto de este v\u00ednculo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El PSP se vincula con la Internacional Socialista como parte de una doble estrategia: por un lado, buscar un paraguas internacional que operara de refugio ante un posible embate represivo del gobierno dictatorial y, por el otro, como una v\u00eda para intentar zanjar el conflicto judicial por la sigla PSP que se hab\u00eda desatado con la ruptura partidaria de 1974. Para ambas cuestiones, el saldo fue muy exitoso: el PSP gan\u00f3 finalmente la disputa con sus otrora socios y tambi\u00e9n un reconocimiento a nivel internacional. <\/p>\n\n\n\n

A este aspecto \u201ct\u00e1ctico\u201d, hay que sumarle algunos efectos de m\u00e1s largo aliento y, quiz\u00e1, colaterales a ese acercamiento inicial. La integraci\u00f3n del PSP a la IS le ofreci\u00f3 un marco propicio para renovar algunas de sus referencias ideol\u00f3gicas y doctrinarias e iniciar un proceso de \u201csocialdemocratizaci\u00f3n\u201d, un aggiornamiento<\/em> a los nuevos tiempos. Por otro lado, la IS y la IUSY fueron espacios propicios tambi\u00e9n para la formaci\u00f3n de cuadros que tendr\u00eda un rol importante en el devenir posterior del partido como, por mencionar algunos, Rub\u00e9n Giustiniani, Mar\u00eda del Carmen Vi\u00f1as o Alfredo Lazzeretti. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el legado del PSP despu\u00e9s de medio siglo de vida pol\u00edtica?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esto entra en el terreno de la especulaci\u00f3n o, en el mejor de los casos, de las propias preferencias, no creo que de an\u00e1lisis. En principio, ser\u00eda cuidadoso con el \u201cmito de los or\u00edgenes\u201d: el PSP es uno y muchos a la vez, su legado es multiforme y pasible de ser rele\u00eddo de muchas maneras. El legado no se extingue hasta tanto alguien considera que hay algo en ese pasado que recuperar, pero esto, lo s\u00e9, no responde tu pregunta. Por supuesto, algunos documentos y propuestas originales no parecen haber envejecido bien, el tiempo ha pasado para todos, pero esto no quita que haya aspectos rescatables. El propio partido tuvo sus instancias de revisi\u00f3n, esto es sabido.   <\/p>\n\n\n\n

El principal legado tiene que ver con la profunda convicci\u00f3n democr\u00e1tica y su vocaci\u00f3n pluralista. La lucha por la igualdad mediante las herramientas que da la pol\u00edtica y construyendo siempre con otros, incluso con los que no acordamos. Esta consigna, claro est\u00e1, tampoco resuelve nada, la pol\u00edtica es desafiante y dif\u00edcil.<\/p>\n\n\n\n

QUI\u00c9N ES<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fernando Manuel Su\u00e1rez es profesor en Historia (UNMdP) y Mag\u00edster en Ciencias Sociales (UNLP). Es docente de la UBA. Compilador de \u00abSocialismo y Democracia\u00bb (EUDEM, 2015) y autor de \u00abUn nuevo partido para el viejo socialismo\u00bb (UNGS-UNLP-UNM, 2021). Es jefe de redacci\u00f3n de La Vanguardia.<\/p>\n\n\n\n

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