{"id":16080,"date":"2023-10-20T10:21:06","date_gmt":"2023-10-20T13:21:06","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/?p=16080"},"modified":"2023-10-21T19:27:27","modified_gmt":"2023-10-21T22:27:27","slug":"conjeturas-sobre-el-ascenso-de-la-extrema-derecha-en-la-argentina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2023\/10\/20\/conjeturas-sobre-el-ascenso-de-la-extrema-derecha-en-la-argentina\/","title":{"rendered":"Conjeturas sobre el ascenso de la derecha radical en la Argentina\u00a0"},"content":{"rendered":"<h5><em><strong>\u00bfDe d\u00f3nde sali\u00f3 Milei? \u00bfPor qu\u00e9 el ascenso? \u00bfC\u00f3mo lo hizo? \u00bfCambio de fondo o fen\u00f3meno pasajero? \u00bfRuptura del consenso del &#8217;83? El pol\u00edt\u00f3logo e investigador Julio Le\u00f3nidas Aguirre avanza en el an\u00e1lisis sobre un fen\u00f3meno que amenaza el proyecto de un pa\u00eds democr\u00e1tico y con paz social.<\/strong><\/em><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-16086 size-full\" src=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-cierre-2-e1697808002758.jpg\" alt=\"\" width=\"1002\" height=\"516\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-cierre-2-e1697808002758.jpg 1002w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-cierre-2-e1697808002758-980x516.jpg 980w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-cierre-2-e1697808002758-480x270.jpg 480w\" sizes=\"auto, (min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1002px, 100vw\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En el 40 aniversario de la democracia argentina, asistimos at\u00f3nitos al acelerado ascenso de la extrema derecha. Con sus claroscuros, la democracia en Argentina se consolid\u00f3 como r\u00e9gimen pol\u00edtico \u201cdesde abajo\u201d, empujada por el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">nunca m\u00e1s <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">y permitiendo procesar nuestras m\u00faltiples y duras diferencias pol\u00edticas sin un ba\u00f1o de sangre. Una innovaci\u00f3n humanitaria y civilizatoria en nuestra historia.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Sin embargo, el r\u00e9gimen no ha logrado procesar consensos suficientes para estabilizar modelos econ\u00f3micos y sociales que logren imprimirle bienestar material a los sue\u00f1os de paz social democr\u00e1tica. La crisis deviene en cr\u00f3nica, y con ello socava las bases del r\u00e9gimen. En un entorno tan inestable e incierto, emerge la extrema derecha con un desempe\u00f1o electoral nunca antes visto en nuestro pa\u00eds. Esto despierta alarmas.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En este contexto, es imposible hacer escenarios precisos, los sesgos de todo tipo son ineludibles. En lo que sigue, trato de presentar algunas conjeturas que ayuden a comprender el ascenso de Milei. Estas conjeturas est\u00e1n sesgadas para sobredimensionar el potencial crecimiento de la derecha radical y, a la vez, orientadas hacia aspectos del fen\u00f3meno que, creo, no est\u00e1n siendo adecuadamente considerados. Estos sesgos no obedecen a una disposici\u00f3n inconsciente, si no a una intensi\u00f3n: sobre estos asuntos considero que, ir\u00f3nicamente, una posible exageraci\u00f3n puede ser el camino m\u00e1s prudente para despertar la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">reflexi\u00f3n cr\u00edtica <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">y llamar a la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">raz\u00f3n pr\u00e1ctica<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, anticuerpos fundamentales de la pol\u00edtica democr\u00e1tica.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>1. UN LUGAR EN EL PANORAMA AMPLIO<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Comprender a Milei implica, primero, ubicarlo en un marco m\u00e1s amplio de la pol\u00edtica global, asociado a algunos procesos de cambio profundo que est\u00e1n experimentando las democracias occidentales. Muchos an\u00e1lisis est\u00e1n avanzando en esta direcci\u00f3n, haciendo una correcta y pormenorizada incorporaci\u00f3n del fen\u00f3meno Milei en el marco general del ascenso de las nuevas derechas radicales y el desplazamiento de las anteriores, imprimi\u00e9ndole rebeld\u00eda, novedad y, sobre todo, votos, a estos partidos.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta lectura es adecuada y pertinente. Sin embargo, para entender su \u00e9xito en Argentina hay al menos dos dimensiones sociopol\u00edticas del fen\u00f3meno que es preciso profundizar: por un lado, el progresivo deterioro en las condiciones de vida de amplios sectores sociales; por otro lado, el proceso de \u201cdesplazamiento\u201d de los de asalariados y las clases medias como sujeto hist\u00f3rico de la narrativa pol\u00edtica progresista.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En amplios sectores populares y de clases medias se evidencia un profundo malestar con el sistema econ\u00f3mico, pol\u00edtico y social actual. Este malestar se basa en efectivas p\u00e9rdidas materiales y de estatus evidenciadas, por un lado, en la imposibilidad de ascenso social intergeneracional (estar mejor o al\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">menos igual que nuestros padres), asociada a dificultades de acceso a vivienda, consumo creciente y acumulativo, ocio, perspectivas de retiro, entre otros. Por otro lado, el debilitamiento de la hegemon\u00eda cultural de ciertas \u201cmayor\u00edas\u201d y su consiguiente p\u00e9rdida de estatus social frente a nuevos actores sociales, interpretados como \u201cminor\u00edas\u201d y reivindicados de manera creciente por el discurso pol\u00edtico progresista como el nuevo sujeto hist\u00f3rico que empuja el cambio social y corporiza las reivindicaciones pol\u00edticas. Estas minor\u00edas irrumpen en la escena pol\u00edtica visibilizando sus privaciones hist\u00f3ricas y alterando as\u00ed la agenda pol\u00edtica.\u00a0<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Las derechas postulan la existencia de un <i>nosotros <\/i>virtuoso, \u201cla mayor\u00eda que produce\u201d, que se ven perjudicados por el modo en el que \u201clos pol\u00edticos\u201d, \u201clas izquierdas\u201d, \u201cel Estado\u201d, extraen recursos de la sociedad (\u201cnuestros\u201d recursos) para financiar los privilegios de minor\u00edas, no s\u00f3lo las \u00e9lites, sino tambi\u00e9n las minor\u00edas reivindicadas por el discurso progresista (minor\u00edas sexuales, \u00e9tnicas, raciales, ideol\u00f3gicas, inmigrantes, etc.) que se benefician de nuevas formas de acceso material y de estatus. <\/strong><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Este fen\u00f3meno, que observamos tanto en las Am\u00e9ricas como en Europa, es interpretado de manera novedosa por las nuevas derechas que articulan la \u201cfalta de oportunidades materiales\u201d con el desplazamiento cultural (de los hombres blancos y trabajadores formales), para construir un argumento que parece interpelar cada d\u00eda a m\u00e1s personas: esta p\u00e9rdida de estatus y bienestar material es le\u00edda como una <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">privaci\u00f3n relativa <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">creciente producto del ascenso de grupos \u201cminoritarios\u201d que acceden a diversos esquemas de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">pol\u00edticas afirmativas <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">o <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">inclusivas <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">impulsadas por el Estado.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En otras palabras: las derechas postulan la existencia de un <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">nosotros <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">virtuoso, \u201cla mayor\u00eda que produce\u201d, que se ven perjudicados por el modo en el que \u201clos pol\u00edticos\u201d, \u201clas izquierdas\u201d, \u201cel Estado\u201d, extraen recursos de la sociedad (\u201cnuestros\u201d recursos) para financiar los privilegios de minor\u00edas, no s\u00f3lo las \u00e9lites, sino tambi\u00e9n las minor\u00edas reivindicadas por el discurso progresista (minor\u00edas sexuales, \u00e9tnicas, raciales, ideol\u00f3gicas, inmigrantes, etc.) que se benefician de nuevas formas de acceso material y de estatus. Metaf\u00f3ricamente: \u201clos \u00faltimos de la fila avanzan a nuestras expensas, nos sobrepasan asistidos por pol\u00edticos y bur\u00f3cratas, desplaz\u00e1ndonos de nuestro lugar, y ahora quedamos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">nosotros <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">al final de la fila\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta suerte de subversi\u00f3n en la que la redistribuci\u00f3n es le\u00edda en clave regresiva, reorienta los ca\u00f1ones de la acci\u00f3n pol\u00edtica, trasladando el foco de las \u00e9lites econ\u00f3micas, los ganadores de siempre, a las \u201cminor\u00edas\u201d (raciales, \u00e9tnicas, sexuales, los inmigrantes), los supuestos \u201cganadores\u201d de ahora, y a las instituciones p\u00fablicas y sus actores (no s\u00f3lo los pol\u00edticos, tambi\u00e9n las burocracias y trabajadores del Estado) que habilitan este juego distributivo. As\u00ed, frente a la incertidumbre y el sentimiento de empeoramiento progresivo de sus vidas y expectativas, este esquema pol\u00edtico brinda una lectura <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">maniquea <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">en la cual encontrar un enemigo ideal, una agenda de gobierno y, con ello, un discurso identitario fuerte; o sea, buena parte de lo que necesita un movimiento pol\u00edtico para levantarse.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cualquier semejanza con el modelo pol\u00edtico del populismo, de izquierdas o derechas, en esta y otras latitudes, no es coincidencia.<\/span><\/p>\n<p><b>2. NO S\u00d3LO VOTO BRONCA<\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-16100\" src=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/elecciones.jpg\" alt=\"\" width=\"880\" height=\"512\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/elecciones.jpg 880w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/elecciones-480x279.jpg 480w\" sizes=\"auto, (min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) 880px, 100vw\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El buen desempe\u00f1o electoral de La Libertad Avanza (LLA) para las elecciones presidenciales, la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica del voto y, asociado a ello, el mal resultado obtenido por las dem\u00e1s fuerzas pol\u00edticas fue una sorpresa para muchos. La primera reacci\u00f3n fue casi al un\u00edsono: los argentinos y argentinas \u201ccacerolearon\u201d las urnas. En otras palabras, la primera explicaci\u00f3n se orient\u00f3 hacia el famoso <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">voto bronca<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Otros fueron un poco m\u00e1s all\u00e1, retomando una tesis que viene, lamentablemente,\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">informando decisiones y estrategias hace varios meses: la Argentina simplemente \u201cgir\u00f3 a la derecha\u201d. Ciertamente algo de cierto hay en esas lecturas, pero considero que son incompletas si queremos comprender un poco m\u00e1s qu\u00e9 hay detr\u00e1s de LLA y del \u00e9xito de Milei, y cu\u00e1l es su posible proyecci\u00f3n en la pol\u00edtica argentina.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Primero, un punto de partida: el voto es multidimensional, est\u00e1 orientado por sentimientos (como el enojo o la tristeza), intereses (\u201cme\/nos conviene que gane\u201d -esto puede o no basarse en los planes de gobierno), identidades (peronista, radical, liberal) y estrategias (voto A para que no gane B). Y todas esas dimensiones son variables y contextuales, o sea, pueden cambiar dependiendo de diversas circunstancias, incluso d\u00edas antes de una elecci\u00f3n. La reducci\u00f3n del voto a LLA \u00fanicamente al voto bronca puede ser un simplismo enceguecedor.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><strong><span style=\"color: #ff0000;\">La campa\u00f1a de las dos coaliciones \u201cprincipales\u201d: improvisaci\u00f3n, falta de liderazgo, rencillas m\u00edseras y, lo peor, una absoluta ausencia de empat\u00eda frente al sufrimiento cotidiano de un pa\u00eds inserto en una crisis cr\u00f3nica.<\/span><\/strong><\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Veamos algunas cuestiones de contexto para luego avanzar a otras de fondo. Sobre el contexto, lo primero es ponderar la mediocridad de la campa\u00f1a de las dos coaliciones \u201cprincipales\u201d: improvisaci\u00f3n, falta de liderazgo, rencillas m\u00edseras y, lo peor, una absoluta ausencia de empat\u00eda frente al sufrimiento cotidiano de un pa\u00eds inserto en una crisis cr\u00f3nica. Respecto a esto \u00faltimo, es interesante destacar que los datos disponibles sugieren que las principales preocupaciones de los\/as argentinos\/as son la econom\u00eda (en especial la inflaci\u00f3n) y la seguridad. Los candidatos de las principales coaliciones son el actual ministro de econom\u00eda, con una gesti\u00f3n de evidente y lacerante fracaso, y una ex ministra de seguridad con una gesti\u00f3n que s\u00f3lo defienden los propios. \u00bfComo podr\u00edan estos candidatos, en este contexto, presentar esperanzas de estar mejor y, con ello, activar sentimientos, intereses, identidades o estrategias de los electores?\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dicho as\u00ed, que ambas coaliciones hayan tenido un caudal electoral muy cercano a sus \u201cpisos\u201d electorales m\u00ednimos, no deber\u00eda sorprender a nadie.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Buena parte de lo anterior podr\u00eda ser revertido con una estrategia de campa\u00f1a menos miope. Sin embargo, hay algunas cuestiones de fondo que quiz\u00e1s sea importante analizar de manera pormenorizada, no s\u00f3lo para explicar los resultados electorales si no, tambi\u00e9n, para reflexionar sobre posibles procesos que, debajo de lo visible, pueden estar reorientando la pol\u00edtica en la Argentina.<\/span><\/p>\n<p><b>3. \u00bfUNA NUEVA CONFIGURACI\u00d3N IDEOLOGICA? LA LIBERTAD COMO SIGNIFICANTE VAC\u00cdO.\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La noci\u00f3n \u2018significante vac\u00edo\u2019 refiere a un conceptos cargados de legitimidad pol\u00edtica pero con una pluralidad de significados posibles, incluso contradictorios, tales como democracia o populismo, en el que distintas personas pueden ver reflejadas sus interpretaciones de sentido y que por ello permite amparar bajo s\u00ed una heterogeneidad de actores, ideas y demandas. En pol\u00edtica, permiten decirlo todo sin decir nada; y eso es lo que hace LLA cuando habla de libertad.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Una idea heterodoxa y difusa de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">libertad <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">puede ser, para la Argentina post pand\u00e9mica, equivalente a la idea de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">inclusi\u00f3n <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">post 2001. Esto es, una idea ambigua pero potente, que nos interpela se\u00f1alando a los que parecen ser los principales problemas de nuestro tiempo, y que cada uno puede interpretar desde\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">su particular lugar en el mundo. Apropiarse y dar contenido al concepto de libertad, en tanto significante vac\u00edo, es parte de la lucha pol\u00edtica fundamental que LLA est\u00e1 dando en la pol\u00edtica argentina. Pero \u00bfc\u00f3mo busca \u201cllenar\u201d LLA ese significante vac\u00edo?, \u00bfcu\u00e1l es la met\u00e1fora que empuja su interpretaci\u00f3n potencial?<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><strong><span style=\"color: #ff0000;\">La derecha global llega a la Argentina actual con una narrativa que permite que muchas\/os proyecten la esperanza de \u201cestar mejor\u201d, empujada por el ataque a los motores de la privaci\u00f3n relativa: \u201creventar a la casta y los que viven del Estado\u201d.<\/span><\/strong><\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Volvamos a algo dicho antes. El empeoramiento de las condiciones materiales y el desplazamiento cultural, gracias a pol\u00edticas que favorecer\u00edan a \u201cminor\u00edas\u201d (aqu\u00ed, la casta y sus seguidores) a expensas de \u201cmayor\u00edas\u201d (los \u201cque producen\u201d), donde las privaciones de la parte \u201csana\u201d de la sociedad alimentan los privilegios de minor\u00edas ileg\u00edtimas (privilegios financiados \u00abcon la tuya contribuyente\u201d). Esta lectura que motoriza a buena parte de la derecha global llega a la Argentina actual con una narrativa que permite que muchas\/os proyecten la esperanza de \u201cestar mejor\u201d, empujada por el ataque a los motores de la privaci\u00f3n relativa: \u201creventar a la casta y los que viven del Estado\u201d. En su esencia, esta narrativa capta algo fundamental de las luchas pol\u00edticas modernas: <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">nuestras privaciones son sus privilegios, acabemos con sus privilegios y acabaremos con nuestras privaciones<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed, se genera un mito con mucha potencia pol\u00edtica: la libertad, y el \u00e9xito individual que ella cobija, emergen en ausencia de las cadenas externas de lo colectivo, creadas por la casta y el Estado. Este mito es perfectamente representado por el \u201chacerse solo\/a con mi trabajo\u201d, logrando expresar un sincretismo de \u00e9poca, liberal y posmoderno, que permite acceder a un comp\u00e1s moral que ayuda a distinguir lo bueno de lo malo en tiempos de complejidad e incertidumbre, a la vez que potencia la esperanza de estar mejor, pues orienta la acci\u00f3n pol\u00edtica hacia los enclaves de obst\u00e1culos que configuran las privaciones\/privilegios relativos. Todo eso engloba la idea de libertad.<\/span><\/p>\n<p><b>4. EL GOBIERNO COMO AMENAZA<\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-16101\" src=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/15859978682356-1024x683.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"683\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/15859978682356-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/15859978682356-980x653.jpg 980w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/15859978682356-480x320.jpg 480w\" sizes=\"auto, (min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Nada de lo anterior es particularmente novedoso o espec\u00edfico del fen\u00f3meno bajo an\u00e1lisis. \u00bfPor qu\u00e9 cobra fuerza ahora? Creo que la principal explicaci\u00f3n est\u00e1 en una coyuntura hist\u00f3rica marcada por tres factores: el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">leviat\u00e1n sanitario<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">porte\u00f1o-centrismo y <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">la <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">partidocracia alejada de la gente. <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">Estos tres factores se pueden ejemplificar con una escena de nuestro tiempo: tres pol\u00edticos porte\u00f1os de distintas trayectorias partidarias, sentados en una mesa, en cadena nacional, estableciendo un confinamiento en todo el territorio nacional, incluidos pueblos muy peque\u00f1os y aislados donde no hab\u00eda casos de COVID. El Estado central forz\u00f3 as\u00ed que cierren negocios, que se bloquee la posibilidad de actividades laborales y relaciones sociales fundamentales, y que s\u00f3lo mantengan inalterados sus ingresos los trabajadores del Estado (incluidos, por supuesto, los pol\u00edticos).\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed, la Pandemia ayud\u00f3 a la configuraci\u00f3n de un Leviat\u00e1n Sanitario, un Estado con ribetes bestiales, que puede privarnos de nuestro sustento y nuestros afectos, y est\u00e1 legitimado por una emergencia sanitaria que, en el fondo, se alimenta del m\u00e1s primario de los miedos: a la enfermedad y la muerte. Este Leviat\u00e1n Sanitario es conducido por \u00e9lites porte\u00f1as, lejanas a la inmensa mayor\u00eda del territorio nacional, cuya mirada eclipsada por el obelisco parece agotarse en la General Paz, impidi\u00e9ndoles as\u00ed mirar los \u201cproblemas de la gente\u201d del interior. As\u00ed, el Gobierno, indistinguible del Estado o de \u201clos pol\u00edticos\u201d, se erige en una amenaza como nunca antes en \u00e9pocas democr\u00e1ticas. La \u201cfiesta de olivos\u201d imprime una\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">potencia cruel sobre esta imagen, y la inflaci\u00f3n galopante marca el ritmo de un proceso que parece empeorar cada d\u00eda.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">No hay aqu\u00ed apreciaci\u00f3n de ninguna \u00edndole sobre la pol\u00edtica de aislamiento obligatorio, o sus efectos para evitar una situaci\u00f3n sanitaria catastr\u00f3fica, tampoco una postura relativa a la capacidad de los habitantes de la CABA de conducir pol\u00edticamente al pa\u00eds; simplemente es un se\u00f1alamiento de tres procesos simb\u00f3licamente significativos, agravados por la Pandemia, sin los cuales no podemos entender la pol\u00edtica actual: (1) un Estado muy presente para regular y castigar, pero ausente para resolver o prestar servicios. (2) Un sistema pol\u00edtico institucionalmente macrocef\u00e1lico y, en los \u00faltimos a\u00f1os, dominado por pol\u00edticos de la Ciudad de Buenos Aires con escasa vocaci\u00f3n de di\u00e1logo pol\u00edtico federal. (3) Una agenda pol\u00edtica reproducida en los medios \u201cnacionales\u201d (de la Ciudad de Buenos Aires) que parece haberse alejado por completo de la cotidianeidad de los\/as ciudadanos\/as.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esta situaci\u00f3n, sumada al car\u00e1cter ya cr\u00f3nico de la crisis econ\u00f3mica, ayuda a comprender por qu\u00e9 estas narrativas ideol\u00f3gicas de la derecha avanzan y por qu\u00e9 la distribuci\u00f3n geogr\u00e1fica del voto marca una fuerte disociaci\u00f3n entre el AMBA y el resto del pa\u00eds. La pregunta ahora es: \u00bfesto es algo moment\u00e1neo, un fen\u00f3meno coyuntural?, \u00bfo estamos frente al surgimiento de una nueva configuraci\u00f3n ideol\u00f3gica que lucha por moldear el sentido com\u00fan de la pol\u00edtica argentina?<\/span><\/p>\n<p><b>5. UN NUEVO SENTIDO COM\u00daN<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Unos d\u00edas antes de la elecci\u00f3n varias personas, muy distintas entre s\u00ed, me argumentaron con palabras m\u00e1s o menos similares lo siguiente: \u201csi los mismos de siempre no paran de fracasar y hundir al pa\u00eds, es de s<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">entido com\u00fan <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">votar a quien quiere hacer las cosas distinto, aunque parezca un loco. Lo verdaderamente loco es seguir votando a los mismos\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La idea de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">sentido com\u00fan <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">es de gran importancia en pol\u00edtica. Qui\u00e9n logra conquistar el sentido com\u00fan de su \u00e9poca, darle contenido, dominarlo ideol\u00f3gicamente, pude afectar las ideas de la ciudadan\u00eda en niveles profundos que anteceden a la evaluaci\u00f3n sobre cualquier narrativa o programa de gobierno.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Cuando el \u201csentido com\u00fan\u201d indica que hay que romper con el estado actual de las cosas, se encarna con la rebeld\u00eda y se convierten en un motor de acci\u00f3n pol\u00edtica poderosa. LLA parece estar capitalizando esto: rebeld\u00eda y lucha contra el <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">status quo<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">. Estas, junto a la libertad como significante vac\u00edo que permite dar m\u00e1s sofisticaci\u00f3n a ese sentido com\u00fan, orientarlo hacia consideraciones relativas a los distintos temas p\u00fablicos y, as\u00ed, darle horizonte pr\u00e1ctico a la rebeld\u00eda, son una combinaci\u00f3n de factores que abren una ventana de oportunidad para una fuerte irrupci\u00f3n en la pol\u00edtica. A la par, permiten crear expectativas refundacionales, sostenidas en propuestas t\u00e9cnicamente d\u00e9biles pero f\u00e1ciles de comprender y directamente vinculadas al nuevo sentido com\u00fan: dejar de hacer lo mismo e ir en contra de los argumentos (deseos, intereses) de la casta. Otra vez, cualquier semejanza con el modelo pol\u00edtico del populismo, no es coincidencia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La sumatoria de este perfil rebelde, la interpelaci\u00f3n a luchar contra un <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">status quo <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">que solo evidencia fracasos, las propuestas simples y f\u00e1ciles de entender, ideales para las redes sociales, que se articulan con una convocante idea de libertad, crean una sinergia fant\u00e1stica. Cuando miramos en la historia, es la base de buena parte de los proyectos pol\u00edticos que logran exitosamente hegemonizar una \u00e9poca, cambiar el eje de la din\u00e1mica electoral y reconfigurar la gram\u00e1tica de la pol\u00edtica, al menos en esa coyuntura. Por eso, lo que podemos esperar en los pr\u00f3ximos meses es que todo el debate pol\u00edtico pase por discutir esas \u201cideas de la libertad\u201d, esas propuestas t\u00e9cnicamente d\u00e9biles, incluso demenciales, pero hoy de \u201csentido com\u00fan\u201d, y al hacerlo se ayude a consolidar ese nuevo sentido com\u00fan.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><strong><span style=\"color: #ff0000;\">La sumatoria de este perfil rebelde, la interpelaci\u00f3n a luchar contra un <i>status quo <\/i>que solo evidencia fracasos, las propuestas simples y f\u00e1ciles de entender, ideales para las redes sociales, que se articulan con una convocante idea de libertad, crean una sinergia fant\u00e1stica.<\/span><\/strong><\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed, Milei est\u00e1 logrando controlar la agenda p\u00fablica, con ello fortalece la idea de que ya es ganador, lo que lo acerca a una victoria profunda, incluso si por los designios del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">Ballotage <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">(dise\u00f1ado para evitar el ascenso de extremistas) y los instintos de autopreservaci\u00f3n de la \u201ccasta\u201d, pierde la -muy probable segunda vuelta electoral.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Quiz\u00e1s asistimos a la g\u00e9nesis de nuevos clivajes pol\u00edticos en la Argentina. Entonces, denunciar \u201cgiros a la derecha\u201d ser\u00e1 insuficiente.<\/span><\/p>\n<p><b>6. LA DESMESURA COMO VIRTUD<\/b><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-large wp-image-16102\" src=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-1-1024x576.jpg\" alt=\"\" width=\"1024\" height=\"576\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-1-980x552.jpg 980w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2023\/10\/Milei-1-480x270.jpg 480w\" sizes=\"auto, (min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" \/><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Lo anterior podr\u00eda ayudar a entender las razones del \u00e9xito de las nuevas derechas radicales en Argentina. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 Milei? Sin caer en adjetivaciones de semejante personaje, hay que focalizarse en su <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">performance<\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">, la puesta en escena, el show. En ella hay una sinergia entre el modo en el que su imagen, incluidas sus \u201crarezas\u201d, alimentan el perfil de rebeld\u00eda aludido m\u00e1s arriba, y el modo en el que sus modales expresan el hast\u00edo y malestar reinantes.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Los modos violentos, de plano rechazados por el sentido de lo pol\u00edticamente correcto imperante, y sus narrativas llanas y enf\u00e1ticas, vulgares, irrumpen como un grito de gol en la deliberaci\u00f3n p\u00fablica, como un insulto ineludible para representar las frustraciones populares, asfixiadas por un debate pol\u00edtico que busca imprimirle parsimonia a la desesperaci\u00f3n existencial, que avanza a ritmo de hiperinflaci\u00f3n. Una deliberaci\u00f3n p\u00fablica m\u00e1s preocupada por los modos del lenguaje inclusivo que por las pasiones de la urgencia cotidiana. Ir\u00f3nicamente, estas narrativas disruptivas, hist\u00f3ricamente configurativas del <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">ethos <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">popular del peronismo, hoy son expresadas por una suerte de <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">celebrity <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">medi\u00e1tico de \u00faltima hora; un \u201cmachito\u201d grit\u00f3n de traje y corbata. Su puesta en escena no s\u00f3lo es particularmente potente para vehiculizar las narrativas de la nueva derecha, sino que tambi\u00e9n se convierte en un producto potente para redes sociales, espec\u00edficamente focalizado en un p\u00fablico deseoso de expresar esos improperios a viva voz, pero que se sienten silenciados por una correcci\u00f3n pol\u00edtica percibida como sofocante.<\/span><\/p>\n<blockquote>\n<h3><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Si el socialismo busc\u00f3 a sus intelectuales org\u00e1nicos entre docentes y artistas, las nuevas derechas los han encontrado exitosamente entre <i>influencers <\/i>y hordas de an\u00f3nimos con m\u00e1s predisposici\u00f3n a la controversia en l\u00ednea que a la deliberaci\u00f3n p\u00fablica tradicional. <\/strong><\/span><\/h3>\n<\/blockquote>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Esa <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">performance <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">parece dise\u00f1ada deliberadamente para adaptarse a las nuevas formas de militancia en el universo de las redes sociales. El activismo pol\u00edtico permeado por la cultura digital ha generado nuevas formas de militancia que parecen tener mucho \u00e9xito para integrar la difusi\u00f3n de ideolog\u00eda con las nuevas formas de socializaci\u00f3n en red. Pr\u00e1cticas como el \u201ctroleo\u201d, con su impostaci\u00f3n de la violencia como humor, o el car\u00e1cter l\u00fadico de creativos <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">memes <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">y videos, insertan exitosamente a j\u00f3venes \u201cdespolitizados\u201d y descre\u00eddos de las pr\u00e1cticas habituales de la pol\u00edtica de partidos, en formas intensas de politizaci\u00f3n y militancia, generando comunidades en l\u00ednea que son un refugio del hast\u00edo existencial, una fuente de sentido de pertenencia y el acceso a interpretaciones r\u00e1pidas, sencillas y relativamente condescendientes para dar sentido al malestar.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Si el socialismo busc\u00f3 a sus intelectuales org\u00e1nicos entre docentes y artistas, las nuevas derechas los han encontrado exitosamente entre <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">influencers <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">y hordas de an\u00f3nimos con m\u00e1s predisposici\u00f3n a la controversia en l\u00ednea que a la deliberaci\u00f3n p\u00fablica tradicional. En este entorno, estas derechas lograron darle una est\u00e9tica moderna y convocante a una ret\u00f3rica reaccionaria que ahora llega mucho m\u00e1s all\u00e1 que sus viejas bases electorales.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">En estos contextos discursivos, tan lejanos de las condiciones ideales para la deliberaci\u00f3n democr\u00e1tica, incluso un personaje exc\u00e9ntrico como Milei puede ser quien realmente logre una conexi\u00f3n emp\u00e1tica con audiencias frustradas. La <\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\">performance <\/span><\/i><span style=\"font-weight: 400;\">es otro de los hilos que conectan Milei con Trump o Bolsonaro.<\/span><\/p>\n<p><b>7. \u00bfEL LE\u00d3N DE LA GENTE?\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">El fen\u00f3meno de Milei puede crecer en escala si logra, efectivamente, configurar un espacio en el que sientan que tienen voz aquellos que hoy se sienten silenciados; que son muchos, much\u00edsimos m\u00e1s de la pol\u00edtica parece reconocer.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">La \u201crebeli\u00f3n del coro\u201d, como la llam\u00f3 Jos\u00e9 Nun, es la operaci\u00f3n pol\u00edtica fundamental por la cual erigen la voz \u201clos silenciados\u201d por sobre los \u201chabilitados para hablar\u201d. El coro de los subaleternos es siempre fragmentado, m\u00faltiple, heterog\u00e9neo, cacof\u00f3nico, hasta tanto encuentra, pol\u00edticamente, una armon\u00eda que permita encausarlo, dando sentido a sus pr\u00e1cticas cotidianas. Esa posibilidad siempre implica una tensi\u00f3n con los canales institucionales vigentes, pues \u00e9stos reproducen el silencio, por ello en la capacidad de conducir el coro radica la potencia que encarnan los l\u00edderes y movimientos populares.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00bfPuede Milei conducir estos procesos? Las afirmaciones anteriores, relativas a que el discurso de LLA est\u00e1 configurando nuevos esquemas ideol\u00f3gicos que arraigan cada vez m\u00e1s en el sentido com\u00fan de grandes sectores de la sociedad, puede ser exagerada, hiperb\u00f3lica. Pero si en ellas reside una probabilidad, entonces la pregunta no es si Milei puede hacerlo, si no, m\u00e1s bien, cu\u00e1ndo lo habr\u00e1 logrado. Por ello, independientemente de la coyuntura electoral, el desaf\u00edo que expresa LLA est\u00e1 en lograr construir una opci\u00f3n pol\u00edtica popular que realmente logre alejar el fantasma del extremismo que tantas veces en la historia ha sabido dirigir a la rebeli\u00f3n del coro.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfDe d\u00f3nde sali\u00f3 Milei? \u00bfPor qu\u00e9 el ascenso? \u00bfC\u00f3mo lo hizo? \u00bfCambio de fondo o fen\u00f3meno pasajero? \u00bfRuptura del consenso del &#8217;83? El pol\u00edt\u00f3logo e investigador Julio Le\u00f3nidas Aguirre avanza en el an\u00e1lisis sobre un fen\u00f3meno que amenaza el proyecto de un pa\u00eds democr\u00e1tico y con paz social. 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