{"id":16994,"date":"2025-02-08T11:31:48","date_gmt":"2025-02-08T14:31:48","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/?p=16994"},"modified":"2025-02-08T14:46:03","modified_gmt":"2025-02-08T17:46:03","slug":"milei-la-verdad-incomoda","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2025\/02\/08\/milei-la-verdad-incomoda\/","title":{"rendered":"Milei: la verdad inc\u00f3moda"},"content":{"rendered":"
El agresivo discurso de Milei en Davos provoc\u00f3 una marcha multitudinaria en clave antifascista en la Argentina. Roy Hora, no obstante, advierte los l\u00edmites de caracterizar al gobierno como fascista y los desaf\u00edos para traducir estas manifestaciones en una propuesta pol\u00edtica opositora viable.\u00a0<\/strong><\/em><\/h5>\n
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Javier Milei dando su discurso en el Foro Econ\u00f3mico Mundial.<\/em><\/p><\/div>\n

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El s\u00e1bado pasado, una multitudinaria concentraci\u00f3n, que inund\u00f3 de manifestantes el eje c\u00edvico entre el Congreso y la Plaza de Mayo, alz\u00f3 la voz contra los costados m\u00e1s reaccionarios del gobierno de Javier Milei. La Marcha del Orgullo Antifascista y Antirracista LGBTQI+, tambi\u00e9n replicada en muchas ciudades del pa\u00eds, fue una saludable y bienvenida respuesta al ofensivo discurso que el presidente hab\u00eda ofrecido el 23 de enero, en el Foro Econ\u00f3mico Mundial.<\/p>\n

En ese reducto dominado por pol\u00edticos y financistas de la elite global, Milei lanz\u00f3 una violenta diatriba contra los ideales que deben inspirar la vida en com\u00fan y la pol\u00edtica p\u00fablica en una naci\u00f3n tolerante y liberal. Con los Alpes como tel\u00f3n de fondo, y ante un auditorio que sigui\u00f3 entre sorprendido y aburrido un discurso indigno de un jefe de estado, el presidente de la rep\u00fablica insisti\u00f3 en la asociaci\u00f3n de la homosexualidad con la anormalidad y el delito, manifest\u00f3 su rechazo a las nuevas formas que hoy adoptan las familias, neg\u00f3 las desigualdades de g\u00e9nero. Todo esto fue dicho sin ning\u00fan atisbo de empat\u00eda, respeto o compasi\u00f3n por los que, desafiando viejas imposiciones patriarcales, buscan su propio camino. Para terminar de desacreditarse, Milei volvi\u00f3 a suscribir la idea de que no existe tal cosa como el cambio clim\u00e1tico. Sus juicios en esta materia tambi\u00e9n se apoyaron en argumentos impropios de una persona que se dice sensible al razonamiento basado en la evidencia emp\u00edrica.<\/p>\n

Todos estos t\u00f3picos forman parte, desde hace tiempo, de la ret\u00f3rica t\u00f3xica a la que nos tiene acostumbrados la persona que, por mandato constitucional, tiene la obligaci\u00f3n de velar por el bienestar de todos los argentinos. En s\u00ed mismos, pues, no conllevan novedad alguna. Pero repetidos desde una tribuna tan elevada como el Foro Econ\u00f3mico Mundial, los argumentos del jefe de Estado cobran una mayor significaci\u00f3n. No se trata s\u00f3lo de una opini\u00f3n errada o debatible, sino de la voz de la persona que representa a una naci\u00f3n. Y hacen temer que sus prejuicios, alimentados por asesores tan ideologizados como poco educados, tengan impacto en la pol\u00edtica p\u00fablica, acentuando formas muy nocivas de discriminaci\u00f3n en terrenos como la administraci\u00f3n de justicia, la educaci\u00f3n y la salud p\u00fablica.<\/p>\n

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Milei parece no advertir contradicci\u00f3n entre sus ideas anti-liberales y su papel de palad\u00edn de la libertad. No s\u00f3lo pas\u00f3 por alto a Mill, sino tambi\u00e9n a Hayek.\u00a0<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

Alguien podr\u00eda pensar que estas agresiones s\u00f3lo da\u00f1an a los grupos que son objeto directo de estigmatizaci\u00f3n. Sin embargo, es importante resaltar que sus v\u00edctimas m\u00e1s inmediatas no son sus \u00fanicas v\u00edctimas. Hay que ir m\u00e1s all\u00e1 del famoso argumento de John Stuart Mill seg\u00fan el cual ninguna conducta individual que no cause un da\u00f1o a terceros debe ser reprimida. Un punto importante a destacar es que cuando el Estado promueve una visi\u00f3n normativa y autoritaria de lo que es aceptable y de lo que no lo es causa un da\u00f1o colectivo. Si ciertas formas de vida s\u00f3lo pueden expresarse \u201cde las puertas de la casa para adentro\u201d (como propuso, en un gesto que quiso componedor, el jefe de gabinete), es la sociedad toda la que sufre una degradaci\u00f3n, pues es obligada a desenvolverse en un entorno m\u00e1s represivo y m\u00e1s gris. Y eso, como mostr\u00f3 Guillermo O\u2019Donnell en un estudio cl\u00e1sico, le da licencia a muchos peque\u00f1os autoritarismos, que ven legitimado desde arriba su deseo de hostigar a quienes perciben distintos. La libertad requiere condiciones pol\u00edticas y sociales para que pueda ejercerse, que hoy est\u00e1n cuestionadas. Es el camino para hacer retroceder a la Argentina a un pasado al que s\u00f3lo unos pocos desean volver.<\/p>\n

Milei parece no advertir contradicci\u00f3n entre sus ideas anti-liberales y su papel de palad\u00edn de la libertad. No s\u00f3lo pas\u00f3 por alto a Mill sino tambi\u00e9n a Hayek. Es su problema. Pero el enorme retroceso pol\u00edtico y conceptual que representan sus palabras deber\u00eda ofender a quienes se dicen liberales y que, convencidos de que la reforma econ\u00f3mica en curso justifica estos horrores, guardan silencio ante esta claudicaci\u00f3n. Por supuesto, sus inhibiciones se deben, en parte, a que temen que, si no cierran filas con Milei, sus votantes los abandonar\u00e1n. No todo es pragmatismo (u oportunismo) pol\u00edtico, sin embargo. Su renuencia a cualquier esfuerzo para redefinir los t\u00e9rminos de su acercamiento al gobierno de modo de hacerlo m\u00e1s coherente con sus posiciones anteriores (\u201creforma econ\u00f3mica en un marco de tolerancia y libertad que no impugne los avances igualitarios alcanzados por la sociedad argentina en las \u00faltimas d\u00e9cadas\u201d) tambi\u00e9n pesan cuestiones vinculadas a la dimensi\u00f3n proyectual de la pol\u00edtica. Para ellos tambi\u00e9n vale el conocido apotegma de Keynes que nos recuerda que los hombres pr\u00e1cticos, que se creen exentos de influencias intelectuales, suelen deberle a las generaciones pasadas mucho m\u00e1s de lo que son capaces de advertir. En efecto, su actitud prescindente dice mucho sobre la singular forma mentis y las prioridades de la corriente predominante de nuestro liberalismo, nuestros republicanos, desde el comienzo muy sensible a la raz\u00f3n de Estado, y con frecuencia m\u00e1s amigos del mercado y la rep\u00fablica que del individuo y la libertad.<\/p>\n

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Marcha del Orgullo Antifascista y Antirracista LGBTQI+ del 1\u00b0 de febrero.<\/em><\/p><\/div>\n

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El principal problema, sin embargo, est\u00e1 del otro lado de la cerca pol\u00edtica. All\u00ed, el anacr\u00f3nico serm\u00f3n del presidente le dio arraigo a la idea de que la amenaza fascista golpea las puertas de la ciudad. Fascismo: en estos d\u00edas, esta expresi\u00f3n, que evoca el momento m\u00e1s oscuro del siglo XX en Occidente, corri\u00f3 de boca en boca. No s\u00f3lo fue la consigna m\u00e1s utilizada para convocar a la marcha del 1F sino que fue empleada en las arengas de dirigentes y en los pronunciamientos de no pocos intelectuales, y tambi\u00e9n en las conversaciones en la plaza y en las diatribas que inundan las redes sociales. M\u00e1s que una Marcha Antirracista o una Marcha del Orgullo LGBTQI+, la manifestaci\u00f3n del 1F fue conceptualizada como una Marcha Antifascista.<\/p>\n

Al apelar a un t\u00e9rmino tan cargado de historia, que trae al presente el recuerdo del mal radical, quien lo hace suyo expresa el temor ante un desaf\u00edo existencial. No hay dudas de que ciertas minor\u00edas hoy son v\u00edctimas de un trato muy agresivo, que pone en duda la solidez de las conquistas liberales alcanzadas por la sociedad argentina en las \u00faltimas d\u00e9cadas. En las presentes circunstancias, sin embargo, y como sugiere Santiago Gerchunoff en una intervenci\u00f3n reciente<\/a>, invocar el peligro fascista tambi\u00e9n revela dificultades para comprender los dilemas pol\u00edticos del presente. Adem\u00e1s, agitar el peligro fascista permite esquivar toda autocr\u00edtica sobre c\u00f3mo llegamos a este punto. En la medida en que fomenta una actitud reactiva, nos libera de la necesidad de discutir honestamente de d\u00f3nde venimos, hacia d\u00f3nde vamos y de qu\u00e9 manera debemos avanzar.<\/p>\n

Es bueno recordar que no es la primera vez que la palabra fascismo ingresa al debate c\u00edvico argentino. Entre sus precedentes m\u00e1s notorios hay uno que se destaca. Tras el golpe militar del 4 de junio de 1943, esta expresi\u00f3n domin\u00f3, con su enorme carga dram\u00e1tica, la conversaci\u00f3n p\u00fablica. Desalojando del poder a un r\u00e9gimen corrupto y basado en la falsificaci\u00f3n electoral, la Revoluci\u00f3n de los Coroneles combin\u00f3 autoritarismo pol\u00edtico y reforma social. Esa dictadura tuvo, adem\u00e1s, un l\u00edder ambicioso y carism\u00e1tico, que fue el rostro m\u00e1s visible de un proyecto pol\u00edtico que camin\u00f3 sus primeros pasos apoyado sobre la espada y la cruz. No sorprende, por tanto, que muchos vieran el ascenso del coronel Juan Per\u00f3n a la luz del gran conflicto que entonces divid\u00eda a Europa y concluyeron que, tambi\u00e9n en las playas del R\u00edo de la Plata, se libraba una batalla entre fascismo y democracia.<\/p>\n

Ese tr\u00e1gico error de diagn\u00f3stico no s\u00f3lo le hizo m\u00e1s f\u00e1cil las cosas a este outsider que sali\u00f3 del cuartel para dejar una honda huella en nuestra historia. El legado m\u00e1s perdurable de esa miop\u00eda fue una brecha entre la reforma social y la democracia pol\u00edtica que tard\u00f3 d\u00e9cadas en cerrarse. Pues a diferencia de Mussolini y Hitler, Per\u00f3n no tom\u00f3 el poder tras una marcha sobre Roma o desmontando y destruyendo el orden constitucional. Se consagr\u00f3 presidente en elecciones honestas y, pese a los indudables costados autoritarios de su r\u00e9gimen, volvi\u00f3 a refrendar su ascendiente popular cada vez que la ciudadan\u00eda concurr\u00eda a las urnas.<\/p>\n

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Antes que la promesa de un nuevo orden pol\u00edtico, Milei es la expresi\u00f3n de la decepci\u00f3n con todas las grandes apuestas que hizo nuestra elite pol\u00edtica en el siglo XXI y del hondo malestar que recorre a un pa\u00eds golpeado por m\u00e1s de una d\u00e9cada de retroceso econ\u00f3mico y alta inflaci\u00f3n.<\/strong> <\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

Por el momento, algo similar cabe decir respecto de Milei. Pues el outsider libertario result\u00f3 victorioso en unas elecciones en las que supo interpretar, mejor que sus rivales, demandas perentorias de una ciudadan\u00eda hastiada. Fue ella la que le dio a este iracundo personaje los instrumentos con los que castigar a una clase dirigente que se mostr\u00f3 indiferente ante la suerte del hombre com\u00fan. Antes que la promesa de un nuevo orden pol\u00edtico, Milei es la expresi\u00f3n de la decepci\u00f3n con todas las grandes apuestas que hizo nuestra elite pol\u00edtica en el siglo XXI y del hondo malestar que recorre a un pa\u00eds golpeado por m\u00e1s de una d\u00e9cada de retroceso econ\u00f3mico y alta inflaci\u00f3n. Para la mayor parte de sus seguidores y votantes, su costado m\u00e1s atractivo y m\u00e1s cre\u00edble es el que lo muestra con la motosierra en la mano, destruyendo lo que muchos ven como los injustificados los privilegios de la casta dirigente y restaurando cierta normalidad en el funcionamiento de la econom\u00eda. Hay buenas razones para dudar de que, si se propusiera sancionar una Carta del Lavoro o una nueva constituci\u00f3n a partir del cual reformular, sobre las ruinas de la Argentina que conocemos, un nuevo orden pol\u00edtico e institucional, encuentre el apoyo suficiente para acometer esta tarea.<\/p>\n

La sociedad argentina tiene importantes sectores conservadores, pero sus grupos reaccionarios y antidemocr\u00e1ticos son minoritarios. Es, por definici\u00f3n, y desde hace mucho tiempo, un pa\u00eds pol\u00edticamente inquieto y movilizado, que se distingue por su poderosa cultura de la protesta. Sin embargo, este rasgo singular de nuestra cultura c\u00edvica suele ponerse al servicio de propuestas moderadas, toda vez que el pa\u00eds es tan hostil a las interpelaciones de la izquierda radical como de la derecha antisistema. De hecho, cada vez que la ciudadan\u00eda fue a las urnas en el curso del \u00faltimo siglo, le dio la espalda a la oferta reaccionaria o revolucionaria, que rara vez cosech\u00f3 m\u00e1s del 4 o 5 por ciento de los sufragios. Incluso lo sucedido durante los gobiernos de N\u00e9stor y Cristina Kirchner, que protagonizaron nuestra experiencia m\u00e1s radicalizada del siglo XXI, se encuadra en estos par\u00e1metros. Luego de machacar durante varios a\u00f1os con una ret\u00f3rica agresiva, lanzada desde todos los canales oficiales y presente en todos los rincones del Estado federal, una amplia mayor\u00eda que nunca se dej\u00f3 seducir por ese discurso oblig\u00f3 a la elite kirchnerista a rendirse ante la evidencia y, muy a su pesar, ir a las elecciones de 2015 abrazada a un candidato tan anodino como el camale\u00f3nico Daniel Scioli.<\/p>\n

Por cierto, algunas cosas han cambiado en estos \u00faltimos a\u00f1os, y no siempre para bien. La calidad de nuestro intercambio c\u00edvico se ha deteriorado, a caballo de la decepci\u00f3n que experimentan muchos, pero la violencia pol\u00edtica sigue siendo parte de nuestro pasado, no de nuestro presente o de nuestro futuro. Y no hay grupos organizados que impugnen abiertamente las instituciones de nuestra democracia. Es el malestar econ\u00f3mico el que ha contribuido, m\u00e1s que cualquier otro factor, a debilitar la lealtad popular hacia la clase dirigente y las grandes formaciones de centro reformistas que dominaron nuestra vida p\u00fablica durante m\u00e1s de un siglo. A la luz de estos razonamientos, es dif\u00edcil argumentar que nuestra sociedad constituye terreno f\u00e9rtil una pol\u00edtica fascista o extremista, cualquiera sea la manera de definir lo que esto significa.<\/p>\n

Antes que la encarnaci\u00f3n local de una ideolog\u00eda que siempre fue extra\u00f1a a nuestras tradiciones c\u00edvicas, el ascenso de Milei es el resultado de las cegueras y miserias de la elite pol\u00edtica, de su falta de imaginaci\u00f3n para sacar al pa\u00eds del atolladero en el que se encuentra hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. Hoy nos gobierna un impiadoso cr\u00edtico del establishment y del Estado que \u00e9ste puso a su servicio porque persistimos demasiado tiempo por una v\u00eda muerta: una econom\u00eda cerrada y sobre-regulada, con un nivel de gasto p\u00fablico insustentable, para peor asignado de manera dispendiosa y deficiente, todo esto condimentado con demasiados privilegios para la clase pol\u00edtica y demasiada corrupci\u00f3n. El resultado ha sido estancamiento e inflaci\u00f3n, y cansancio ciudadano. Con este lastre, la elite dirigente no pudo asegurar los leg\u00edtimos y razonables deseos de progreso de la mujer y el hombre de a pie. Y en las \u00faltimas elecciones fue duramente castigada por ello, abriendo el camino para la llegada a la Casa Rosada de un l\u00edder que va mucho m\u00e1s all\u00e1 de lo que el grueso de sus votantes esperan de \u00e9l.<\/p>\n

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La marcha de 1\u00b0 de febrero se centr\u00f3 en la caracterizaci\u00f3n de Milei como fascista.<\/em><\/p><\/div>\n

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En un pa\u00eds que dif\u00edcilmente ofrezca una base de apoyo para desplegar una propuesta fascista, la apelaci\u00f3n a este concepto por parte de sectores de la clase pol\u00edtica invita a un comentario adicional. El abuso del t\u00e9rmino fascismo, o de otros equivalentes (como en su momento fue el de neoliberal o el de populismo) que desplazan todo el problema hacia el campo enemigo, reflejan cierta incomodidad ante fen\u00f3menos pol\u00edticos que, visto con ojos m\u00e1s frescos, pueden parecer menos peligrosos pero, para los grupos dirigentes hoy sometidos a impugnaci\u00f3n, son sin duda m\u00e1s inquietantes. Por una parte porque, al recostarse sobre un arsenal de ideas familiar, que evoca viejas tragedias, la apelaci\u00f3n al fascismo o sus equivalentes funcionales pone de relieve dificultades para entender lo nuevo (y es indudable que en el ascenso de La Libertad Avanza hay elementos nuevos).<\/p>\n

Esta apelaci\u00f3n a lo conocido tambi\u00e9n es problem\u00e1tica porque revela cierta renuencia para interrogarse sobre las razones por las cuales medio pa\u00eds sigue acompa\u00f1ando al gobierno de Milei, prefiriendo a esta figura bizarra antes que a la dirigencia que lo precedi\u00f3 en el poder. En este sentido, la idea de fascismo, como cualquier etiqueta que normaliza un fen\u00f3meno pol\u00edtico proteico y en gran medida desconocido, no s\u00f3lo nos aleja del camino que permite entenderlo mejor. Cumple la funci\u00f3n de esquivar la autocr\u00edtica sobre los motivos por los que llegamos a esta encrucijada. En s\u00edntesis, denunciar a Milei como la encarnaci\u00f3n del mal radical expresa no s\u00f3lo orfandad de ideas sino tambi\u00e9n renuencia a examinar de qu\u00e9 manera las razones de su \u00e9xito se vinculan con los propios errores.<\/p>\n

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El mile\u00edsmo es un fen\u00f3meno original, que se mueve en una direcci\u00f3n cuya estaci\u00f3n final nadie conoce. Su destino es un interrogante sin respuesta porque, aunque moldeado por la historia, el pasado no determina su futuro.<\/span><\/strong><\/h2>\n<\/blockquote>\n

Tomar distancia de la idea de que el componente autoritario constituye la clave de b\u00f3veda del experimento pol\u00edtico que estamos viendo desplegarse antes nuestros ojos no supone, sin embargo, que no debamos estar alertas ante sus costados m\u00e1s oscuros y problem\u00e1ticos, y esto incluye interrogarnos sobre las afinidades electivas que lo conectan a otras experiencias de la derecha radical, nuevas o viejas. El mile\u00edsmo es un fen\u00f3meno original, que se mueve en una direcci\u00f3n cuya estaci\u00f3n final nadie conoce. Su destino es un interrogante sin respuesta porque, aunque moldeado por la historia, el pasado no determina su futuro.<\/p>\n

Por el momento, pues, mientras seguimos con atenci\u00f3n la deriva del mile\u00edsmo, recordemos que sus tentaciones autoritarias siempre deben ser denunciadas y combatidas. La marcha del 1F mostr\u00f3 que nuestra sociedad posee recursos para ello. Y como sucedi\u00f3 con la movilizaci\u00f3n universitaria de abril de 2024, todo indica que la Casa Rosada no tendr\u00e1 m\u00e1s remedio que aprender la lecci\u00f3n que le propin\u00f3 la calle.<\/p>\n

La oposici\u00f3n tiene otra lecci\u00f3n que aprender. Las iniciativas que tienen la vista congelada en los aspectos m\u00e1s deplorables del modelo de sociedad que propone Milei pero que prefieren no interrogarse sobre la gran verdad que desnuda su llegada y su permanencia en el poder \u2013que no puede haber mejora del bienestar si no se crean a la vez las condiciones para un crecimiento econ\u00f3mico sustentable, que ninguna elite dirigente tiene la supervivencia asegurada si no es capaz de producir una pol\u00edtica p\u00fablica mejor\u2013 nunca ser\u00e1n suficientes para producir una alternativa que lo supere. Hace falta ir m\u00e1s all\u00e1, promoviendo el examen de conciencia y el despliegue de la imaginaci\u00f3n pol\u00edtica. Por supuesto, ser\u00eda injusto exigirles a las v\u00edctimas directas de tanta agresi\u00f3n que piensen en estos t\u00e9rminos. Este es el gran desaf\u00edo de la dirigencia pol\u00edtica opositora tiene por delante. Si realmente desea ser protagonista de un verdadero renacimiento nacional que deje atr\u00e1s esta noche de oscuridad y verg\u00fcenza tiene la obligaci\u00f3n de tomarse en serio esta tarea y proponer una pol\u00edtica que, rechazando toda forma de nostalgia por un supuesto pasado dorado que Milei vino a destruir, y tambi\u00e9n la tentaci\u00f3n de pelear batallas imaginarias, nos anime a mirar hacia el futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El agresivo discurso de Milei en Davos provoc\u00f3 una marcha multitudinaria en clave antifascista en la Argentina. 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