{"id":17879,"date":"2026-10-27T16:18:54","date_gmt":"2026-10-27T19:18:54","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/?p=17879"},"modified":"2026-10-27T18:06:19","modified_gmt":"2026-10-27T21:06:19","slug":"la-democracia-se-pierde-si-no-se-la-practica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2026\/10\/27\/la-democracia-se-pierde-si-no-se-la-practica\/","title":{"rendered":"La democracia se pierde si no se la practica"},"content":{"rendered":"

El \u00faltimo Latinobar\u00f3metro muestra una paradoja: en Argentina el apoyo a la democracia es el m\u00e1s alto de la regi\u00f3n, mientras la confianza en los partidos y las instituciones que la sostienen est\u00e1n por el suelo. En ese vac\u00edo, la erosi\u00f3n democr\u00e1tica no viene con tanques, sino con presupuesto recortado, derechos tratados como gastos y una nostalgia que no funciona como proyecto de futuro.<\/strong> <\/em><\/p>\n

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Mural en el centro cultural Casa Arij\u00f3n, Rosario. Obra de las artistas Cintia Pomponio y Priscila Viola.<\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

\u201cIF YOU DON\u2019T USE IT, YOU LOSE IT\u201d: LA DEMOCRACIA QUE SE PIERDE SI NO SE PRACTICA<\/strong><\/p>\n

Esta frase en ingl\u00e9s significa, ni m\u00e1s ni menos: si no lo us\u00e1s, lo perd\u00e9s. La aliteraci\u00f3n se pierde en la traducci\u00f3n; el reflejo cultural tambi\u00e9n. La idea es que algo es solamente tuyo si lo pod\u00e9s usar y lo hac\u00e9s.La escuch\u00e9 en pel\u00edculas, especialmente relacionadas con la fertilidad y las mujeres. Siempre parece haber un apuro con nuestras posibilidades reproductivas. Pero no taaanto apuro. Una ventanita variable entre los 20 y los 35, digamos, con una pendiente de creciente urgencia a partir de los 30.<\/p>\n

Estos d\u00edas, con la ca\u00edda de la natalidad en discusi\u00f3n, con la idea de las mujeres que \u201cno quieren tener hijos\u201d, como si el contexto no existiera, como si para nosotras se tratara de mover una palanca y ya. Y ya volv\u00ed a acordarme de este clich\u00e9.<\/p>\n

Pero la frase volvi\u00f3 en otro contexto, de la mano del \u00faltimo relevamiento de Latinobar\u00f3metro sobre opiniones en Am\u00e9rica Latina. El relevamiento, como toda encuesta de opini\u00f3n, tiene much\u00edsimos problemas, pero tambi\u00e9n ofrece un mont\u00f3n de informaci\u00f3n \u00fatil.<\/p>\n

APOYO A LA DEMOCRACIA, DESCONFIANZA EN SUS LADRILLOS<\/strong><\/p>\n

Una de esas observaciones \u00fatiles es la que se\u00f1ala que m\u00e1s del 70% de argentinos y argentinas considera que la democracia es el mejor sistema posible de gobierno. Es el porcentaje m\u00e1s alto de la regi\u00f3n. Sin embargo, la confianza en los partidos pol\u00edticos, seg\u00fan el mismo informe, es baj\u00edsima: el 71% de los argentinos no se siente representado por los partidos pol\u00edticos, que son los ladrillos constitutivos del sistema democr\u00e1tico. Ese apoyo al sistema, sin consideraci\u00f3n sobre los fundamentos del sistema, parece dialogar con un libro de Daniel Ziblatt y Steven Levitsky (2018): C\u00f3mo mueren las democracias. <\/em><\/p>\n

Dichos autores retoman una observaci\u00f3n sobre los golpes de Estado: en lugar del despliegue de fuerzas en las calles y la toma del gobierno, hay un debilitamiento intencional de las instituciones y controles, un deslizamiento m\u00e1s o menos r\u00e1pido. Las autocracias avanzan en manos de l\u00edderes democr\u00e1ticamente electos que act\u00faan erosionando el sistema paulatinamente. Primero se coopta u ocupa el Poder Judicial; luego, los medios de comunicaci\u00f3n; se debilitan e inhabilitan los partidos pol\u00edticos y, casi sin notarlo, el gobierno act\u00faa de forma cada vez m\u00e1s autocr\u00e1tica.<\/p>\n

El proceso que se observa se alimenta de sus propias debilidades: la desconfianza en los partidos, la desconfianza en el Poder Judicial (que existe cada vez m\u00e1s dependiente de los l\u00edderes autocr\u00e1ticos de turno), los medios que act\u00faan en connivencia con el poder producen y reproducen discursos que socavan la participaci\u00f3n, la institucionalidad y los controles democr\u00e1ticos que la hacen posible.<\/p>\n

La autocracia resulta de una pendiente casi imperceptible donde se van cediendo derechos y dejando pasar abusos. La saturaci\u00f3n de crisis sobre crisis y denuncias cruzadas es tal que el resultado es una destrucci\u00f3n por hartazgo. Impera una sensaci\u00f3n de repugnancia tanto pol\u00edtica como est\u00e9tica y \u00e9tica frente a la que es muy dif\u00edcil separar y priorizar, como dec\u00eda Quino a trav\u00e9s de Mafalda: \u201ca veces lo urgente no deja tiempo para lo importante\u201d. El problema es que esta saturaci\u00f3n ni siquiera nos permite distinguir lo importante, ni ordenarlo para poder actuar.<\/p>\n

\n

El autoritarismo contempor\u00e1neo m\u00e1s que irrumpir, administra. No es necesario cerrar el Congreso cuando \u00e9ste se vuelve irrelevante o aquiescente. La Justicia puede ser adquirida o sometida; los medios tambi\u00e9n, o ser precarios, dependientes e irrelevantes al punto de ser incapaces de cumplir su funci\u00f3n.<\/strong><\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

FRENTE AL CAOS, \u00bfQUI\u00c9N TOMA LA BANDERA?<\/strong><\/p>\n

Frente al ataque a los sentidos que es la administraci\u00f3n del presidente Javier Milei, parece haber bastante poco. No se encuentra quien responda claramente, como en las novelas de caballeros: \u00bfqui\u00e9n va a tomar esta bandera y llevarla a la victoria? No hay Aragorn cabalgando frente al Rohrrim. Frente al caos, la respuesta parece ser una m\u00edstica de la nostalgia que ni siquiera refiere a un periodo concreto.<\/p>\n

Como se\u00f1ala Rodrigo Zarazaga en Poverty Shaping Politics <\/em>(Cambridge University Press, 2025), ante la consulta sobre si en alg\u00fan momento del pasado ciudadanos de villas miserias del conurbano bonaerense hab\u00edan \u201cvivido mejor\u201d, la respuesta fue un definitivo \u201cno\u201d. \u00bfQu\u00e9 tipo de m\u00edstica se puede ofrecer a esos ciudadanos, sabiendo que todo tiempo pasado tampoco fue mejor?<\/p>\n

PRESUPUESTO, EDUCACI\u00d3N Y EL VACIAMIENTO DEL ESTADO<\/strong><\/p>\n

Puede que esto sea un poco exagerado, aunque cierto. El 0,79% que el proyecto de presupuesto de 2027 asignar\u00eda a educaci\u00f3n (el 2026 estar\u00eda terminando con el 0,77%) es la proporci\u00f3n m\u00e1s baja de al menos los \u00faltimos 20 a\u00f1os. Es dif\u00edcil esperar mejoras en el rendimiento educativo \u2014despu\u00e9s de la decepci\u00f3n de los resultados de las pruebas PISA, que encuentran al rendimiento de los estudiantes por debajo del logrado en pandemia\u2014 cuando se reduce todo esfuerzo por financiarlo.<\/p>\n

Lo mismo sucede con la salud. La industria es una criatura en v\u00edas de extinci\u00f3n. Nuestro pa\u00eds, reducido a la extracci\u00f3n y exportaci\u00f3n primaria (soja, petr\u00f3leo, cobre, litio), y ahora la venta de ciudadan\u00edas\u2026 No se trata, afortunadamente, de esperar un golpe de Estado con uniformes, tanques y cadena nacional. Aunque, de vuelta, con el informe de Latinobar\u00f3metro, que la instituci\u00f3n de mayor confianza de Argentina sean las Fuerzas Armadas es preocupante.<\/p>\n

El autoritarismo contempor\u00e1neo m\u00e1s que irrumpir, administra. No es necesario cerrar el Congreso cuando \u00e9ste se vuelve irrelevante o aquiescente. La Justicia puede ser adquirida o sometida; los medios tambi\u00e9n, o ser precarios, dependientes e irrelevantes al punto de ser incapaces de cumplir su funci\u00f3n.<\/p>\n

M\u00c1S ALL\u00c1 DE LAS ELECCIONES, LA DEMOCRACIA COMO PR\u00c1CTICA COTIDIANA<\/strong><\/p>\n

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Mural \u00abDemocracy\u00bb (Hamburgo, Alemania, 2017).<\/strong><\/em><\/p><\/div>\n

La democracia es mucho m\u00e1s que votar cada dos a\u00f1os. Es poder organizarse, protestar, acceder a informaci\u00f3n confiable, acceder a la Justicia, estudiar, trabajar. Es m\u00e1s: en nuestro pa\u00eds, la democracia tiene una deuda incumplida desde el retorno de la democracia: con ella se deber\u00eda poder comer, curar y educar. Esa promesa incumplida debe saldarse.<\/p>\n

La desconfianza hacia los partidos, evidentemente fundada, no es una cuesti\u00f3n menor. Que la mayor\u00eda valore la democracia y, al mismo tiempo, no encuentre representaci\u00f3n plantea un vac\u00edo grave. Cuando los partidos pol\u00edticos no representan: \u00bfqui\u00e9n lo hace? El flogisto es una teor\u00eda refutada para la f\u00edsica, pero para la pol\u00edtica funciona: cuando los partidos no representan, ese vac\u00edo es llenado por discursos de salvaci\u00f3n individual, promesas de orden por v\u00eda de violencia y soluciones r\u00e1pidas para problemas estructurales.<\/p>\n

El flogisto del momento es un conjunto de miedos, cansancio, desesperaci\u00f3n. Una sociedad agotada por la inflaci\u00f3n, el endeudamiento, la precariedad laboral y el deterioro intencional de los servicios p\u00fablicos (\u00bfqu\u00e9 se puede esperar sino destrucci\u00f3n de un presidente que afirma ser \u201cel topo que va a destruir el Estado desde adentro\u201d?). La sistematizaci\u00f3n de la supervivencia en riesgo extingue el tiempo y el espacio para la deliberaci\u00f3n pol\u00edtica. Cada anuncio tapa el anterior, cada insulto y esc\u00e1ndalo compite con otro, cada recorte llega acompa\u00f1ado de una nueva justificaci\u00f3n de inevitabilidad.<\/p>\n

LOS DERECHOS COMO ABSTRACCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

La discusi\u00f3n presupuestaria, lejos de tratarse de si una partida sube o baja, es testimonio de lo que sucede cuando durante a\u00f1os se reducen los recursos que sostienen escuelas, universidades, investigaci\u00f3n, becas, infraestructura, salarios docentes y pol\u00edticas de inclusi\u00f3n. La Universidad, nuestro orgullo, est\u00e1 vaciada de sustento y asfixiada.<\/p>\n

La ca\u00edda en las pruebas PISA, adem\u00e1s de la p\u00e9rdida irrecuperable de personas y saberes que deben abandonar sus cargos porque los salarios no alcanzan el m\u00ednimo indispensable para sostenerse, es evidencia del desd\u00e9n que se ejerce hacia la educaci\u00f3n. El abandono, o m\u00e1s a\u00fan, la decisi\u00f3n de destruir, va tambi\u00e9n para la salud (incluyendo los muertos por fentanilo contaminado que el ministro Lugones encubri\u00f3, el abandono de las personas discapacitadas, la falta de importaci\u00f3n de medicamentos para Parkinson), la ciencia, la industria (62.000 empresas han cerrado en los mil y pocos d\u00edas del gobierno de LLA) y el trabajo.<\/p>\n

La democracia se lic\u00faa cuando se restringe la libertad de prensa y las instituciones; se destruye cuando se insulta sistem\u00e1ticamente a cualquiera que no sea obsecuente y se convoca a quemar periodistas en la hoguera, se erosiona cuando grandes sectores de la poblaci\u00f3n pierden los recursos, el tiempo y la estabilidad necesarias para una vida digna y para la participaci\u00f3n en la vida p\u00fablica. Es dif\u00edcil hablar de ciudadan\u00eda cuando la falta de trabajo te expulsa, cuando el acceso a la vivienda se vuelve imposible, cuando no se puede acceder al sustento diario.<\/p>\n

Separar a los derechos sociales, econ\u00f3micos, ambientales y pol\u00edticos de la discusi\u00f3n p\u00fablica permite tratarlos como gastos, como costos. A la industria e incluso a la educaci\u00f3n como \u201cineficiencia\u201d, a la participaci\u00f3n como un incordio.<\/p>\n

\n

La democracia se lic\u00faa cuando se restringe la libertad de prensa y las instituciones; se destruye cuando se insulta sistem\u00e1ticamente a cualquiera que no sea obsecuente y se convoca a quemar periodistas en la hoguera, se erosiona cuando grandes sectores de la poblaci\u00f3n pierden los recursos, el tiempo y la estabilidad necesarias para una vida digna y para la participaci\u00f3n en la vida p\u00fablica.<\/strong> <\/span><\/h2>\n<\/blockquote>\n

NOSTALGIA, \u00bfDE QU\u00c9?<\/strong><\/p>\n

Hay un segmento que sigue intentando mostrarse como un pasado que fue mejor, y probablemente lo fue, pero no para todos. En esa \u00e9poca, cuentan, gracias al liderazgo ben\u00e9volo e inspirado, se viv\u00eda mejor, hab\u00eda trabajo, el futuro parec\u00eda alcanzable. Muchos datos, tanto de Naciones Unidas para el Desarrollo como de INDEC y el Banco Mundial, destacan que esto es verdadero. Pero esa promesa tiene un l\u00edmite marcado para muchos.<\/p>\n

En Poverty Shaping Politics<\/em>, Rodrigo Zarazaga trabaja sobre los v\u00ednculos entre pobreza y organizaci\u00f3n territorial en zonas marginadas de Argentina. El libro se apoya en entrevistas y trabajo de campo en \u00e1reas urbanas populares, y pone en cuesti\u00f3n las lecturas simplistas sobre las relaciones entre sectores populares, partidos y redes locales. Para una parte de la poblaci\u00f3n puede haber habido un tiempo pasado mejor, pero esa no es una experiencia reconocible para sectores marginales. La m\u00edstica de la nostalgia no alcanza como proyecto pol\u00edtico.<\/p>\n

No sirve la memoria de una prosperidad que no conocieron. No es suficiente responder a la cat\u00e1strofe presente con una defensa abstracta de lo que puede haber existido. Una alternativa democr\u00e1tica debe ser capaz de pensar el presente y ofrecer un proyecto de futuro: trabajo con derechos, educaci\u00f3n y salud p\u00fablicas de calidad, barrios habitables, representaci\u00f3n pol\u00edtica y capacidad colectiva para reconstruir y hacer posible la vida en com\u00fan.<\/p>\n

Pensar el presente, dar respuesta y proponer futuro es quiz\u00e1s la dificultad m\u00e1s grande. El problema de una democracia debilitada no se resuelve sustituyendo el liderazgo de la motosierra con otro, sino recuperando la institucionalidad, la capacidad de organizaci\u00f3n, los espacios donde la sociedad pueda discutir, controlar y construir poder.<\/p>\n

USARLA, PARA NO PERDERLA<\/strong><\/p>\n

En las series de TV vi usar \u201cif you don\u2019t use it, you lose it\u201d en referencia a las posibilidades reproductivas de las mujeres. Creo que sirve m\u00e1s, y es mucho menos invasiva e insultante, para pensar la democracia. Es un dato alentador saber que la mayor\u00eda de los habitantes de Argentina sigue prefiriendo la democracia a cualquier otra forma de gobierno. Hay que ponerla en pr\u00e1ctica.<\/p>\n

Hacerlo supone participar, reclamar, informarse, organizarse, discutir presupuestos, exigir rendici\u00f3n de cuentas, acompa\u00f1ar y defender a quienes investigan, ense\u00f1an, curan, producen. Quienes trabajan. Usar la democracia, mantenerla viva, supone no normalizar el maltrato, rechazar a quienes quieren imponer la crueldad como pol\u00edtica de gobierno: quienes imponen que el deterioro de nuestra vida y nuestros derechos sea presentado como inevitable.<\/p>\n

La democracia, esa que en el discurso de Ra\u00fal Alfonsin promet\u00eda que con ella se come, se cura y se educa, sigue pendiente. Incluso la versi\u00f3n m\u00e1s limitada, la institucional, puede perderse de a poco, cuando se normaliza que las instituciones no funcionen, cuando la representaci\u00f3n se vac\u00eda de sentido, cuando la desigualdad se promueve en vez de combatirse, cuando el hartazgo reemplaza la participaci\u00f3n.<\/p>\n

Posiblemente el desaf\u00edo que enfrentamos no se manifieste con una \u00e9pica de la transformaci\u00f3n, ni una nostalgia imposible, sino mediante la imaginaci\u00f3n que nos permita construir un futuro. No porque vaya a volver un pasado ideal, sino porque una sociedad decide volver a usar sus derechos antes de llegar a un punto en el que ni siquiera pueda darse cuenta de que los perdi\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El \u00faltimo Latinobar\u00f3metro muestra una paradoja: en Argentina el apoyo a la democracia es el m\u00e1s alto de la regi\u00f3n, mientras la confianza en los partidos y las instituciones que la sostienen est\u00e1n por el suelo. 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