{"id":2029,"date":"2018-01-08T10:17:35","date_gmt":"2018-01-08T13:17:35","guid":{"rendered":"http:\/\/159.65.255.251\/?p=2029"},"modified":"2018-02-22T17:40:25","modified_gmt":"2018-02-22T20:40:25","slug":"juan-b-justo-y-la-herencia-de-un-socialismo-democratico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/01\/08\/juan-b-justo-y-la-herencia-de-un-socialismo-democratico\/","title":{"rendered":"Juan B. Justo y la herencia de un socialismo democr\u00e1tico"},"content":{"rendered":"
\u00a0Juan B. Justo tiene un lugar privilegiado en la tradici\u00f3n del socialismo democr\u00e1tico en Am\u00e9rica Latina. El Partido Socialista fue heredero dilecto de su pensamiento, con sus claroscuros y tensiones.\u00a0<\/em><\/h5>\n

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\nEl 8 de enero de 1928 una noticia sacudi\u00f3 Buenos Aires y conmovi\u00f3 las filas del socialismo argentino. Hab\u00eda muerto Juan B. Justo, quien era a la vez referente intelectual, figura p\u00fablica y l\u00edder indiscutido del Partido Socialista (PS).<\/p>\n

Es dif\u00edcil exagerar el papel de Justo en la historia del socialismo argentino. Aunque esa historia pueda remontarse a Esteban Echeverr\u00eda y la Generaci\u00f3n del 37 y encuentre un punto de consolidaci\u00f3n en la difusi\u00f3n sistem\u00e1tica del marxismo por parte del peri\u00f3dico El Obrero<\/em> dirigido por Germ\u00e1n Av\u00e9 Lallemant, fue a partir del liderazgo de Justo que se establecieron los rasgos que marcar\u00edan el derrotero del PS. En primer lugar, y como director de La Vanguardia<\/em> desde su inicio, Justo transform\u00f3 al peri\u00f3dico en promotor permanente de la fundaci\u00f3n de un partido socialista. En segundo lugar -y es este el punto que deseo profundizar en esta columna necesariamente breve- \u00a0impuls\u00f3 \u00a0\u201cla\u201d definici\u00f3n clave en la historia del partido: la que afirmaba que la democracia no constitu\u00eda un simple recurso t\u00e1ctico orientado a acumular fuerzas para futuras acciones insurreccionales sino \u201cel\u201d camino para construir el socialismo. M\u00e1s a\u00fan, subrayar\u00eda m\u00e1s adelante, la democracia no era solo el camino al socialismo sino parte inescindible de \u00e9l.<\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb pull=\u00bbnormal\u00bb]La afirmaci\u00f3n democr\u00e1tica era en Justo deudora de un fuerte societalismo.[\/blockquote]<\/p>\n

Esta valoraci\u00f3n de la democracia, vale recordarlo tras el a\u00f1o en que se cumpli\u00f3 el centenario de una Revoluci\u00f3n que marc\u00f3 la principal divisoria de la historia del movimiento socialista internacional, suscitar\u00eda su fuerte denuncia del \u201cfanatismo autoritario\u201d de un r\u00e9gimen bolchevique que habr\u00eda proclamado \u201cla dictadura del proletariado, dictadura que no pod\u00eda ser la de un partido determinado o, pe\"juan-b-justo-teoria-y-practica-de-la-historia-839301-mla20305739616_052015-f\"or a\u00fan, la de los jefes de ese partido\u201d. Las cr\u00edticas de Justo no se limitaban a lo pol\u00edtico o lo \u00e9tico sino que alcanzan tambi\u00e9n lo econ\u00f3mico y educativo: la dictadura, afirmaba, era un recurso de excepci\u00f3n que hac\u00eda a los sujetos pasivos y les imped\u00eda desarrollar sus capacidades; la dictadura\u00a0 amenazaba las instituciones econ\u00f3micas que el pueblo hab\u00eda ido desarrollando, como las cooperativas.<\/p>\n

La afirmaci\u00f3n democr\u00e1tica era en Justo deudora de un fuerte societalismo. En vena marxista se\u00f1alaba que la clave del orden social se hallaba en la sociedad civil y no en la superestructura pol\u00edtica, por ello consideraba absurdo apelar al Estado para construir desde arriba una sociedad perfecta, la que solo pod\u00eda surgir de una larga tarea de educaci\u00f3n del pueblo trabajador. Justo evaluaba que la participaci\u00f3n pol\u00edtica era imprescindible para democratizar el Estado, pero no consideraba que esta transformaci\u00f3n constituyera el cambio decisivo; por el contrario, valoraba a las instituciones democr\u00e1ticas como salvaguardas que permit\u00edan la profundizaci\u00f3n de la verdadera revoluci\u00f3n, que ten\u00eda lugar en la sociedad civil.<\/p>\n

Pero Justo no se limitaba a plantear una defensa gen\u00e9rica del socialismo democr\u00e1tico sino que trazaba hip\u00f3tesis respecto a su modo de construcci\u00f3n en la Argentina. Sosten\u00eda que la sociedad argentina, aunque era formalmente republicana, exclu\u00eda a los sectores populares de la escena pol\u00edtica. Frente a ello, afirmaba, la lucha de clases no deb\u00eda orientarse solo a obtener mejoras en las condiciones de vida, sino a imponer verdaderamente el sufragio universal. Justo consideraba que el PS deb\u00eda asumir tanto las banderas de un partido de clase como las propias de una fuerza popular democr\u00e1tica; tomar a su cargo la defensa de los intereses de la clase obrera pero tambi\u00e9n la misi\u00f3n democratizadora de enfrentar al sector terrateniente y a los sectores que controlaban el aparato estatal, transformar la estructura social y el sistema pol\u00edtico argentino.<\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb pull=\u00bbnormal\u00bb] Justo consideraba que el PS deb\u00eda asumir tanto las banderas de un partido de clase como las propias de una fuerza popular democr\u00e1tica. [\/blockquote]<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Como todas, la figura de Justo no est\u00e1 exenta de claroscuros. Se ha cuestionado un evolucionismo que dilu\u00eda las contradicciones propias de todo proceso de transformaci\u00f3n social; un sociologicismo que, al asociar mec\u00e1nicamente fuerzas pol\u00edticas y actores sociales, le impidi\u00f3 percibir el papel hist\u00f3rico de fuerzas como el anarquismo y el radicalismo yrigoyenista; un racionalismo que no le permiti\u00f3 apreciar la importancia de la dimensi\u00f3n simb\u00f3lica de la pol\u00edtica; e incluso un exceso de societalismo, que le hizo minusvalorar la productividad pol\u00edtica del Estado y alej\u00f3 al PS del \u201cproblema del poder\u201d. Y, sin embargo, el socialismo democr\u00e1tico debe reclamar como suya la herencia de Justo como fundador de un PS que aun\u00f3, por primera vez en la historia Argentina, afirmaci\u00f3n de la libertad y lucha por la igualdad. As\u00ed lo hizo Alejandro Korn cuando, a horas de su muerte, salud\u00f3 en Justo al iniciador de la educaci\u00f3n democr\u00e1tica del pueblo y al introductor de la idea de justicia social en el pensamiento argentino. As\u00ed lo hicieron d\u00e9cadas despu\u00e9s Jos\u00e9 Aric\u00f3 y Juan Carlos Portantiero al apelar a su figura para pensar la refundaci\u00f3n de un espacio socialista, democr\u00e1tico y pluralista. A casi noventa a\u00f1os de su muerte tal vez sea interesante volver a mirar a Justo, no con el fin de buscar respuestas para un tiempo que no es el suyo, pero s\u00ed con el de pensar como plantarse creativa y valientemente ante problemas que nuestro presente, como antes el suyo, no deja de plantear: \u00bfc\u00f3mo unir la interpelaci\u00f3n ciudadana con la representaci\u00f3n de sectores postergados de la sociedad?,\u00a0 \u00bfqu\u00e9 v\u00ednculo establecer con el movimiento obrero?, \u00bfc\u00f3mo enlazar la participaci\u00f3n en instituciones como el Parlamento y las legislaturas con la movilizaci\u00f3n en las calles?, \u00bfc\u00f3mo situarse ante un escenario polarizado entre opciones pol\u00edticas que se rechazan? En esas preguntas hallaremos su legado.<\/p>\n

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