{"id":5629,"date":"2017-10-19T12:59:26","date_gmt":"2017-10-19T15:59:26","guid":{"rendered":"http:\/\/159.65.255.251\/?p=5629"},"modified":"2017-11-18T01:53:39","modified_gmt":"2017-11-18T04:53:39","slug":"la-revolucion-que-quisimos-tanto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2017\/10\/19\/la-revolucion-que-quisimos-tanto\/","title":{"rendered":"La revoluci\u00f3n que quisimos tanto"},"content":{"rendered":"<h5><em><strong>Pablo Stefanoni y Mart\u00edn Ba\u00f1a acaban de publicar el libro \u00abTodo lo que necesit\u00e1s saber sobre la revoluci\u00f3n rusa\u00bb (Paid\u00f3s). Se presenta hoy, 19 de octubre, en la librer\u00eda Ateneo Grand Splendid (Santa Fe 1860) a las 19:00 hs. Por el libro\u00a0<\/strong><\/em><em><strong>desfilan revolucionarios, artistas e intelectuales convencidos de que el mundo pod\u00eda cambiar. Es un libro sobre banderas rojas y utop\u00edas. Aqu\u00ed\u00a0<\/strong><\/em><em><strong>conversamos con los autores para recordar los cien a\u00f1os de la revoluci\u00f3n, para reflexionar sobre sus derroteros y para imaginar otros futuros posibles.<\/strong><\/em><!--more--><\/h5>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-5630\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1.png\" alt=\"\" width=\"1120\" height=\"722\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1.png 1120w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1-300x193.png 300w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1-768x495.png 768w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1-1024x660.png 1024w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Portada1-600x387.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1120px) 100vw, 1120px\" \/><!--more--><\/p>\n<p><strong>A 100 a\u00f1os de la Revoluci\u00f3n Rusa, publican un libro contando \u201ctodo lo que hay que saber\u201d. Lo que encontramos en el libro es algo m\u00e1s que la cl\u00e1sica historia en la que se mezclan mencheviques y bolcheviques, y en las que se repiten hasta el hartazgo los nombres Lenin, Trotsky, Bujarin y Stalin. En esta historia aparecen los anarquistas, se exhiben las caracter\u00edsticas de la cultura, se habla del circo, del feminismo. \u00bfPor qu\u00e9 contar esta historia y no la cl\u00e1sica? \u00bfQu\u00e9 es lo que encuentran ustedes en ese momento revolucionario que no se dijo y que merece la pena \u201cser hablado\u201d de otra forma?<\/strong><\/p>\n<p>Mart\u00edn Ba\u00f1a (MB): La Revoluci\u00f3n rusa es un acontecimiento muy estudiado pero parad\u00f3jicamente muy mal conocido. Esto se debi\u00f3 a los intereses ideol\u00f3gicos y pol\u00edticos puestos en juego, sobre todo durante la Guerra Fr\u00eda: hacer un juicio sobre la Revoluci\u00f3n rusa era hacer una evaluaci\u00f3n sobre la viabilidad del comunismo. As\u00ed, los relatos quedaron centrados en algunos eventos como la toma del poder de octubre por parte de los bolcheviques y algunos personajes como Lenin. Sin embargo, la evidencia muestra que la Revoluci\u00f3n rusa fue un proceso que excedi\u00f3 lo que tradicionalmente se hab\u00eda sostenido: que hab\u00eda sido rusa, obrera y bolchevique. Es decir, fue eso, pero fue mucho m\u00e1s. En ese sentido, nos parec\u00eda que rescatar esos sujetos y esos acontecimientos invisibilizados pod\u00eda ayudarnos no solo a entender mejor ese pasado sino, sobre todo, echar luz sobre nuestro presente y nuestro futuro, para pensarlo en una clave emancipatoria.<\/p>\n<p>Pablo Stefanoni (PS): Una revoluci\u00f3n siempre hace emerger un plus de energ\u00eda social que se expresa en diferentes espacios. De hecho, es esa energ\u00eda la que las revoluciones, cuando se transforman en nuevos \u00f3rdenes, tratan de volver a poner en caja. Hay una pel\u00edcula iran\u00ed, <em>Writing in the city<\/em>, que muestra c\u00f3mo la revoluci\u00f3n de 1979 se expres\u00f3 vivamente en las paredes de Teher\u00e1n y cuando el orden de los ayatolas se consolid\u00f3 pintaron todas las paredes de blanco y prohibieron los grafitti. El libro no es sobre el orden sovi\u00e9tico sino sobre la Revoluci\u00f3n \u2013consideramos febrero y octubre como parte de la misma revoluci\u00f3n- y en esos d\u00edas se expresaron voces plurales, se trazaron caminos que finalmente no se recorrieron, se inici\u00f3 un poderoso proceso de experimentaci\u00f3n tras siglos de dominaci\u00f3n autocr\u00e1tica zarista y naci\u00f3 la pol\u00edtica en su sentido moderno. Todo eso forma parte de la revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>[blockquote author=\u00bb\u00bb ]\u00bbEl libro no es sobre el orden sovi\u00e9tico sino sobre la Revoluci\u00f3n \u2013consideramos febrero y octubre como parte de la misma revoluci\u00f3n- y en esos d\u00edas se expresaron voces plurales, se trazaron caminos que finalmente no se recorrieron\u00bb.[\/blockquote]<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-5631\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky.png\" alt=\"\" width=\"855\" height=\"406\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky.png 1107w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky-300x142.png 300w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky-768x364.png 768w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky-1024x486.png 1024w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/mayakovsky-600x285.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 855px) 100vw, 855px\" \/><\/p>\n<p><strong>Uno de los aspectos m\u00e1s interesantes que manejan en el libro es el que vincula a la revoluci\u00f3n rusa con una serie de utop\u00edas que tienen poco que ver con el marxismo entendido en clave cient\u00edfica. Ah\u00ed aparecen novelas y numerosos escritores \u00bfQu\u00e9 aportaciones hacen a la cultura de ese momento hist\u00f3rico?<\/strong><\/p>\n<p>MB: El papel de los escritores es fundamental. Maiakovsky sald\u00f3 una discusi\u00f3n al respecto en un bello poema \u201cEl poeta es un obrero\u201d. All\u00ed colocaba la labor de los poetas en el mismo nivel que la de los obreros. Con ello mostraba que la revoluci\u00f3n tuvo un insumo plebeyo y uno letrado y que ambos confluyeron para potenciarse. Los escritores pusieron su pluma a servicio de la Revoluci\u00f3n en muchos casos, escribiendo novelas, poemas o simplemente art\u00edculos de agitaci\u00f3n. Pera ya incluso antes de 1917 hab\u00edan venido creando un clima mental de fin de ciclo, como se puede ver en <em>Petersburgo<\/em> de A. Bely. Sin escritores la Revoluci\u00f3n rusa hubiese tenido otro cariz, sin dudas.<\/p>\n<p>PS: S\u00ed, coincidimos con Mart\u00edn. Como se\u00f1al\u00f3 Horacio Tarcus, el marxismo fue m\u00e1s ut\u00f3pico de lo que cre\u00edan los propios marxistas y los utopistas a menudo eran muy cientificistas. Las utop\u00edas en la revoluci\u00f3n a veces se expresaron en la venta como best seller de la biograf\u00eda de Henry Ford, en los experimentos tayloristas radicales de Alexey Gastev en el Instituto Central del Trabajo o en las propuestas iniciales de dejar atr\u00e1s la familia burguesa y transitar diversas formas de colectivismo social. Entre los libros que contribuyeron a construir imaginarios del socialismo entre trabajadores, estudiantes e intelectuales en Rusia estaba la novela \u2013vendida por millones en Estados Unidos\u2013 <em>Mirando atr\u00e1s (<\/em>1888), escrita por Edward Bellamy y traducida al ruso en 1889 por iniciativa de Lev Tolstoy.<\/p>\n<p><strong>En el libro se se\u00f1ala particularmente, que la revoluci\u00f3n rusa fue mucho m\u00e1s que una revoluci\u00f3n obrera. \u00bfQu\u00e9 papel tuvieron otros sectores de aquella sociedad dominada pol\u00edticamente por el zarismo y que transitaba su vida al interior de una serie de estructuras econ\u00f3micas que iban desde una suerte de proto-feudalismo al capitalismo?<\/strong><\/p>\n<p><strong><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-5634\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143.jpg\" alt=\"\" width=\"488\" height=\"790\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143.jpg 2000w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143-185x300.jpg 185w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143-768x1243.jpg 768w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143-633x1024.jpg 633w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/portada___201707312143-600x971.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 488px) 100vw, 488px\" \/><\/em><\/strong>MB: Al comenzar el siglo XX Rusia ya formaba parte del sistema-mundo capitalista y las clases subalternas padec\u00edan todos los flagelos que supone la vida bajo el capitalismo. Cierto es que Rusia se hab\u00eda insertado desde un lugar perif\u00e9rico, de modo que eso gener\u00f3 una serie de dislocaciones que tuvieron una intensidad diferente de la que se hab\u00eda experimentado en otras regiones, como la propia Europa. En ese sentido, no solo la clase obrera, sino otros grupos sociales, vieron en la Revoluci\u00f3n la posibilidad de acabar con un r\u00e9gimen que los oprim\u00eda y de crear un mundo radicalmente nuevo, como los campesinos, los soldados, los artistas y los intelectuales. Muchos de ellos incluso tuvieron motivaciones diferentes. Solo por poner un ejemplo: no todos quer\u00edan tomar el poder, pero lo que estaba claro era que exist\u00eda un deseo colectivo de destrucci\u00f3n de ese mundo capitalista que los oprim\u00eda cada vez m\u00e1s.<\/p>\n<p>[blockquote author=\u00bb\u00bb ]\u00bbEl papel de los escritores es fundamental. Maiakovsky sald\u00f3 una discusi\u00f3n al respecto en un bello poema \u201cEl poeta es un obrero\u201d. All\u00ed colocaba la labor de los poetas en el mismo nivel que la de los obreros\u00bb.[\/blockquote]<\/p>\n<p>PS: S\u00ed, de hecho la din\u00e1mica de la revoluci\u00f3n estuvo lejos del determinismo hist\u00f3rico \u2013Gramsci jug\u00f3 con las palabras y la denomin\u00f3 una revoluci\u00f3n \u201ccontra El Capital\u201d- y tuvo mucho que ver con la habilidad de Lenin para construir un sujeto popular. Hay todo un sustrato de ideas originales, como el populismo ruso, que pens\u00f3 el socialismo desde la periferia adem\u00e1s de una disponibilidad revolucionaria en el marco de un poder zarista desafiado por todas las clases sociales. Incluso en lo que tuvo de obrera, no se trataba de los obreros de la Historia sino de sujetos sociales situados y m\u00e1s \u201cmestizos\u201d de lo que se puede suponer si se siguen los manuales de marxismo-leninismo.<\/p>\n<p><strong>Algo que marcan en <em>Todo lo que necesitas saber sobre la revoluci\u00f3n rusa<\/em> es el momento de creatividad que precede a la revoluci\u00f3n pero que estalla con \u00e9sta. En la lectura se exhiben desde el nuevo cine hasta los espect\u00e1culos circenses, aparecen fuerzas culturales novedosas y hay una revitalizaci\u00f3n del feminismo. Ustedes marcan, y creo que muy acertadamente, una serie de fuerzas y de pr\u00e1cticas rupturistas que piensan su acci\u00f3n como el preludio de un mundo nuevo que est\u00e1 por venir: un mundo libre que parece casi una sociedad de artistas \u00bfC\u00f3mo juegan todos estos actores y estas pr\u00e1cticas en el proceso pol\u00edtico revolucionario? <\/strong><\/p>\n<p>MB: Bueno, hay que decir que en muchos aspectos el arte precedi\u00f3 a los eventos de 1917, no necesit\u00f3 que aparecieran febrero y octubre para revolucionarse. En 1915 Malevich pintaba su famoso <em>Cuadrado Negro<\/em> y daba fin al arte figurativo y comienzo a una \u201cnueva sensibilidad\u201d: el cuadrado era el \u201cembri\u00f3n de todas las posibilidades\u201d. Por esos a\u00f1os A. Louri\u00e9 experimentaba con la atonalidad y los futuristas creaban el \u201czaum\u201d, un lenguaje radicalmente nuevo. De modo que el arte fue un insumo m\u00e1s que importante para crear el clima mental de la Revoluci\u00f3n. Ya desde fines del siglo XIX hab\u00eda un gran consenso entre los artistas de que el r\u00e9gimen zarista estaba caduco.<\/p>\n<p><strong><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft wp-image-5635\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni.png\" alt=\"\" width=\"933\" height=\"394\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni.png 1780w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni-300x127.png 300w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni-768x324.png 768w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni-1024x433.png 1024w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Ba\u00f1a-Stefanoni-600x253.png 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 933px) 100vw, 933px\" \/><\/em>Lamentablemente, la sociedad que lleg\u00f3 con la Revoluci\u00f3n rusa no fue la ansiada sociedad libre y creativa sino una estructura cerrada con un peso del Estado que cop\u00f3 casi todas las instancias de la vida social. \u00bfA qu\u00e9 atribuyen esto? \u00bfEs solo un producto del estalinismo o esos rasgos ya estaban presentes en el mismo proceso revolucionario?<\/strong><\/p>\n<p>MB: No es que el Estado haya copado todas las instancias de la vida social; bajo el estalinismo hubo espacios para la resistencia activa y tambi\u00e9n para el apoyo genuino. Sin dudas se trat\u00f3 de un r\u00e9gimen autoritario y que de alguna manera se puede conectar con algunas concepciones pol\u00edticas ya presentes en Lenin y el bolchevismo de los \u201920. No es que el leninismo condujera necesariamente al estalinismo, de hecho hab\u00eda otras opciones, pero es cierto que muchas concepciones y pr\u00e1cticas favorecieron la consolidaci\u00f3n de un r\u00e9gimen como el de Stalin, como la temprana conformaci\u00f3n de un r\u00e9gimen de partido \u00fanico o la supresi\u00f3n de las facciones dentro del propio Partido, todo esto con Lenin vivo a\u00fan.<\/p>\n<p><strong>Esta pregunta es la que debe hacer todo el mundo. Por lo tanto es una mala pregunta. Pero no por mala es menos necesaria. \u00bfQu\u00e9 podemos valorar hoy, a cien a\u00f1os del proceso, tras su ca\u00edda y su desplome, despu\u00e9s del estalinismo y de los socialismos reales? \u00bfQu\u00e9 lecciones creen que podemos sacar de esa experiencia sin tener que escribir ni el \u201clibro negro\u201d del comunismo pero tampoco \u201cel libro blanco?<\/strong><\/p>\n<p>PS: La ventaja hoy es que podemos escribir y pensar sobre la Revoluci\u00f3n rusa \u201csin el peso de los muertos que oprime la conciencia de los vivos\u201d. La desventaja es que la propia idea de revoluci\u00f3n est\u00e1 en crisis. El \u201crealismo capitalista\u201d, al decir de Mark Fisher, no solo impide llevar adelante alternativas al capital sino incluso pensarlas. En este contexto volver a peinar la historia de la Revoluci\u00f3n rusa a contrapelo quiz\u00e1s puede servirnos para pensar el cambio social, las tensiones entre reforma y revoluci\u00f3n, y los devenires m\u00e1s o menos inscriptos en los proyectos de cambio social radical.<\/p>\n<p><strong><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-5636\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/slide_391940_4775312_free.jpg\" alt=\"\" width=\"743\" height=\"1000\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/slide_391940_4775312_free.jpg 743w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/slide_391940_4775312_free-223x300.jpg 223w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/slide_391940_4775312_free-600x808.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 743px) 100vw, 743px\" \/><\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[blockquote author=\u00bb\u00bb ]\u00bbLa ventaja hoy es que podemos escribir y pensar sobre la Revoluci\u00f3n rusa \u201csin el peso de los muertos que oprime la conciencia de los vivos\u201d. La desventaja es que la propia idea de revoluci\u00f3n est\u00e1 en crisis\u00bb.[\/blockquote]<\/p>\n<p><strong>Si tuvieran que optar por un momento del proceso revolucionario. \u00bfCu\u00e1l elegir\u00edan? Y si tuvieran que ser un personaje, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda? <\/strong><\/p>\n<p>MB: Me hubiera gustado ser varios personajes. Podr\u00eda haber sido Lunacharsky, con su infatigable trabajo por construir una cultura revolucionaria. La an\u00e9cdota ser\u00eda la de su llanto al enterarse de los falsos destrozos de los edificios moscovitas, lo que muestra su fina sensibilidad dentro de la magnitud que supon\u00eda una revoluci\u00f3n. Sin embargo, y un poco a tono con el esp\u00edritu del libro, creo que me hubiese gustado ser uno de los tantos sujetos, un profesor de escuela supongamos, que estuvieron en las manifestaciones callejeras, participando en los soviets locales, asistiendo a los conciertos de las orquestas sin director o recitando <em>Los Doce<\/em> de A. Blok a sus estudiantes. Es decir, uno de esos tantos sujetos an\u00f3nimos que hicieron la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n<p>PS: A la luz de lo que vino quiz\u00e1s lo m\u00e1s seguro ser\u00eda haber sido Stalin\u2026 al menos si la meta era sobrevivir (risas). En otros momentos me gustar\u00eda estar en el tren blindado de Trotsky recorriendo la l\u00ednea de fuego de la guerra civil: un tren que llevaba una imprenta. Pero me siento identificado con Victor Serge, en ese lugar inc\u00f3modo de quienes se resisten a aceptar de manera acr\u00edtica las derivas autoritarias del nuevo orden manteniendo los deseos de emancipaci\u00f3n. M\u00e1s que querer haber sido Serge \u2013su vida nos har\u00eda desistir de ello- quiz\u00e1s no podr\u00eda haber evitado serlo. Una o varias an\u00e9cdotas son las resistencias \u2013a veces grotescas- de los funcionarios p\u00fablicos a la ocupaci\u00f3n del Estado por los bolcheviques. A veces apagando las calefacciones, otras escondiendo las llaves de las oficinas, ya que acusaban a los bolcheviques de usurpar el poder por no haber esperado la resoluci\u00f3n del Soviet.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-5633\" src=\"http:\/\/159.65.255.251\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a.jpg\" alt=\"\" width=\"1936\" height=\"1428\" srcset=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a.jpg 1936w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a-300x221.jpg 300w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a-768x566.jpg 768w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a-1024x755.jpg 1024w, https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/imagen-final-nota-pablo-ba\u00f1a-600x443.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 1936px) 100vw, 1936px\" \/><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pablo Stefanoni y Mart\u00edn Ba\u00f1a acaban de publicar el libro \u00abTodo lo que necesit\u00e1s saber sobre la revoluci\u00f3n rusa\u00bb (Paid\u00f3s). 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