{"id":7615,"date":"2018-12-11T09:09:44","date_gmt":"2018-12-11T12:09:44","guid":{"rendered":"http:\/\/159.65.255.251\/?p=7615"},"modified":"2019-01-11T14:06:37","modified_gmt":"2019-01-11T17:06:37","slug":"7615","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/","title":{"rendered":"Agust\u00edn Squella: \u00abEl socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\u00bb"},"content":{"rendered":"
\n
Agust\u00edn Squella es un bobbiano consecuente, una especie bastante at\u00edpica en nuestro pa\u00eds, y eso lo vuelve una fuente de inter\u00e9s para nosotros. Su preocupaci\u00f3n con respecto a\u00a0 pensar y promover una f\u00f3rmula pol\u00edtica que articule socialismo y liberalismo resulta un insumo fundamental para una izquierda muchas veces hu\u00e9rfana de ideas originales.<\/em><\/h5>\n

\"\"<\/p>\n

Agust\u00edn Squella es un intelectual cuya popularidad en Am\u00e9rica Latina -o al menos en la Argentina- no es proporcional a la calidad de su obra, esto se debe en gran medida a que, como \u00e9l mismo reconoci\u00f3, no se siente un \u00abtrotamundos\u00bb. Afincado en la Universidad de Valpara\u00edso, ciudad c\u00e9lebre por sus cerros y pintorescas construcciones, Squella ha publicado gran parte de su obra a trav\u00e9s de el sello editorial de esa casa de estudios, lo cual ha restringido ciertamente su difusi\u00f3n. Los \u00faltimos de ellos una trilog\u00eda, a modo de breviarios, sobre tres de los conceptos fundamentales de la pol\u00edtica modera: Libertad, Igualdad y Fraternidad.<\/p>\n

No obstante ello, Squella es ante todo reconocido por sus trabajos en torno a la vida y obra de uno de los pensadores m\u00e1s l\u00facidos del siglo XX, el turin\u00e9s Norberto Bobbio. Una de las peculiaridades de nuestro entrevistado es que, como se refleja en su\u00a0Norberto Bobbio: Un hombre fiero y justo\u00a0<\/i>(FCE, 2005), ha recorrido, en di\u00e1logo con su propio trabajo, pr\u00e1cticamente todas las facetas de la obra del italiano, desde sus intervenciones sobre teor\u00eda del derecho hasta sus reflexiones en torno al socialismo liberal y la izquierda.<\/p>\n

Agust\u00edn Squella es un bobbiano consecuente, una especie bastante at\u00edpica en nuestro pa\u00eds, y eso lo vuelve una fuente de inter\u00e9s para nosotros. Su preocupaci\u00f3n con respecto a\u00a0 pensar y promover una f\u00f3rmula pol\u00edtica que articule socialismo y liberalismo resulta un insumo fundamental para una izquierda muchas veces hu\u00e9rfana de ideas originales. Su pensamiento, al igual que el de Bobbio, refleja un realismo de a ratos pesimista y una convicci\u00f3n en las potencialidades de la pol\u00edtica. Realismo y convicci\u00f3n que un ideario socialista requiere m\u00e1s que nunca. Sobre estos temas y otros m\u00e1s convers\u00f3 con La Vanguardia Digital<\/strong>.<\/p>\n

Usted ha trabajado largamente sobre la figura de Norberto Bobbio \u00bfcu\u00e1l fue su gravitaci\u00f3n intelectual y pol\u00edtica durante las transiciones democr\u00e1ticas en Am\u00e9rica Latina? \u00bfCu\u00e1les fueron sus interlocutores, seguidores y difusores de sus ideas por estas latitudes?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\"\"Bobbio tuvo presencia en Ibero\u00e1merica. Personal, es decir, de cuerpo presente, poca, pero s\u00ed intelectual y pol\u00edtica. Por ejemplo, estuvo en Chile en 1986, dos a\u00f1os antes del plebiscito que permiti\u00f3\u00a0 el retorno a la democracia, y dio conferencias tanto en la Universidad de Valpara\u00edso como en la Cat\u00f3lica de Chile, que en ese momento ten\u00edan rectores delegados designados por el general Pinochet. Recuerdo perfectamente ambas conferencias y c\u00f3mo todos quienes las escuchamos salimos de ellas optimistas. Optimistas de una pronta recuperaci\u00f3n de la democracia, lo cual nos vino muy bien, especialmente de su recuperaci\u00f3n en Chile, puesto que en ese momento lo que ten\u00edamos era m\u00e1s bien pesimismo. Pesimismo en cuanto a ganar el plebiscito de 1988 y pesimismo tambi\u00e9n, en caso de ganarlo, acerca de que la dictadura reconociera y aceptara el resultado. Hace algunos a\u00f1os publiqu\u00e9 en Valpara\u00edso un folleto titulado \u201cPresencia de Bobbio en Iberoam\u00e9rica\u201d, y cualquier interesado puede pedir un ejemplar de ese texto, recurriendo para ello al Coordinador Acad\u00e9mico del sello editorial que lo imprimi\u00f3, Edeval, profesor Jaime Bassa<\/a>. Alguna influencia en Chile, y tambi\u00e9n en Brasil y en Argentina. Eso es lo que pas\u00f3 con Bobbio en Am\u00e9rica Latina. M\u00e1s influencia en M\u00e9xico, desde luego, pa\u00eds en el que la difusi\u00f3n y an\u00e1lisis de su pensamiento ha tenido agentes tan destacados como Jos\u00e9 F. Fern\u00e1ndez Santill\u00e1n<\/p>\n<\/div>\n

Espec\u00edficamente en el pensamiento de izquierda da la impresi\u00f3n que la influencia de Bobbio fue todav\u00eda mayor \u00bfSe puede hablar de un proceso de \u00absocialdemocratizaci\u00f3n\u00bb de la izquierda latinoamericana? \u00bfCu\u00e1l fue su alcance y cu\u00e1les sus principales obst\u00e1culos?<\/strong><\/p>\n

Es efectivo que los planteamientos de Bobbio fueron bien aprovechados por la socialdemocracia del continente, pero tambi\u00e9n por partidos e intelectuales partidarios de un socialismo democr\u00e1tico, que yo ubicar\u00eda m\u00e1s a la izquierda que la socialdemocracia. El liberalsocialismo que Bobbio dijo practicar y en el que creer fue todav\u00eda m\u00e1s lejos, y apel\u00f3 a una di\u00e1logo y entendimiento entre el liberalismo y el socialismo democr\u00e1tico, que para el maestro de Torino no era otra cosa que un di\u00e1logo y entendimiento entre los valores principales del liberalismo (la libertad) y del socialismo (la igualdad). Ambos conceptos fueron muy bien trabajados por Bobbio \u2013me refiero a libertad y a igualdad-, rechazando \u00e9l la idea de que hubiera que hacer un opci\u00f3n fatal entre ellos, o sea, elegir la libertad con sacrificio de la igualdad o esta inmolando aquella. Pero esta no ha sido una empresa f\u00e1cil de llevar adelante, porque los liberales recelan de los socialistas, y estos a su vez de aquellos, como si no hubiera posibilidad alguna de entenderse, olvidando que liberalismo y socialismo son hijos de la Ilustraci\u00f3n y que, tal vez por eso, tengan propensi\u00f3n a enojarse uno con el otro, como suele acontecer entre hermanos.<\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb pull=\u00bbnormal\u00bb]\u00bbLos liberales, o al menos algunos de ellos, han aprendido que la libertad no puede ser defendida al precio de subsistir desigualdades profundas y las m\u00e1s de las veces injustas en las condiciones materiales de existencia de los individuos, mientras que los socialistas, o algunos de ellos, han aprendido que una mayor igualdad no debe ser buscada con sacrificio de la libertad\u00bb. [\/blockquote]<\/div>\n
\n

Usted, al igual que Bobbio, ha defendido la idea de un socialismo liberal que, a la luz de la historia latinoamericana, todav\u00eda suena como un ox\u00edmoron (o una utop\u00eda, como ha criticado Perry Anderson): \u00bfhay alguna experiencia pol\u00edtica que se haya acercado a este ideal? \u00bfc\u00f3mo se pueden evaluar el giro a la izquierda latinoamericano (hoy en declive) a la luz de estos valores?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

\n

Yo sigo confiando, al menos en teor\u00eda, en esa f\u00f3rmula qu\u00edmica inestable que es el socialismo liberal. \u00c9ste no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo. Los liberales, o al menos algunos de ellos, han aprendido que la libertad no puede ser defendida al precio de subsistir desigualdades profundas y las m\u00e1s de las veces injustas en las condiciones materiales de existencia de los individuos, mientras que los socialistas, o algunos de ellos, han aprendido que una mayor igualdad no debe ser buscada con sacrificio de la libertad. Una sociedad decente no es solo una sociedad libre, sino una en la que han desaparecido aquella desigualdades en las condiciones de existencia a las que acabo de aludir. Gobiernos sensatos, moderados y sensatos, pero tambi\u00e9n decididos y decentes, deben ponderar ambos valores \u2013libertad e igualdad- y preguntarse cu\u00e1nto de una por cuanto de otra, admitiendo, adem\u00e1s, que para personas que viven de manera permanente en condiciones materiales adversas la libertad, esto es la titularidad y sobre todo el ejercicio de las libertades (de pensar, de expresarse, de desplazarse, de reunirse, de asociarse, de emprender actividades econ\u00f3micos l\u00edcitas en beneficio propio, de buscar y recorrer durante la vida su propio camino en nombre de aquello que llamamos felicidad), se vuelve algo completamente ilusorio o vac\u00edo de sentido.<\/p>\n

En nuestro continente, si no en todo el completo planeta, la izquierda pasa hoy por un momento de confusi\u00f3n, de desconcierto, de perplejidad. No atina a reencontrarse consigo misma y, peor a\u00fan, cree encontrarse con experimentos pol\u00edticos y sociales tan lamentables como los de la Venezuela de Maduro o la Nicaragua de los Ortega, incluso la Argentina de los Kirchner.<\/p>\n<\/div>\n

El socialismo liberal ha quedado asociado en cierta medida a la claudicaci\u00f3n y el declive de la socialdemocracia europea, como una claudicaci\u00f3n de la izquierda frente al neoliberalismo: \u00bfconsidera que esta asociaci\u00f3n es justa? \u00bfsigue siendo posible defender esas ideas allende esas experiencias concretas y, a su modo, fallidas?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

\"\"La socialdemocracia vive horas l\u00e1nguidas en parte porque se compr\u00f3 muchas de las ideas\u00a0y planteamientos neoliberales, y empleo esta \u00faltima palabra en un sentido no peyorativo, sino descriptivo. El neoliberalismo, por lo dem\u00e1s hoy muy extendido y exitoso, es una versi\u00f3n o aplicaci\u00f3n del liberalismo, unas de las ramas del tronco liberal, o, como prefiero decirlo, uno de los troncos que han emergido de la ra\u00edz liberal. Hay especies vegetales a las que les ocurre que desde una misma ra\u00edz, bajo tierra, surgen varios troncos basales, cada uno de los cuales da origen a un tronco. Entonces, uno mira esas especies y ve que una sola de ellas puede tener tres, cuatro o cinco troncos. As\u00ed veo yo al liberalismo. Hay el liberalismo cl\u00e1sico de Adam Smith, el liberalismo social de John Stuart Mill, el liberalismo socialdem\u00f3crata de John Maynar Keynes, el liberalismo igualitario\u00a0 de autores cono Dworkin y John Rawls, y el liberalsocialismo de Bobbio y otros de sus contempor\u00e1neos en Italia.<\/p>\n

El neoliberalismo enfatiza la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica del liberalismo, llev\u00e1ndola a extremos, y descuida, y por momentos hasta desprecia, la dimensi\u00f3n pol\u00edtica del liberalismo y, asimismo, la dimensi\u00f3n \u00e9tica de esta doctrina. El liberalismo es una doctrina compleja y exigente. Compleja porque tiene esas tres dimensiones o aspectos, y exigente porque demanda de sus adherentes que se apunten a esas mismas tres dimensiones. Es muy dif\u00edcil, por tanto, ser una \u201cfull liberal\u201d, o sea, un liberal plenamente de acuerdo ,en teor\u00eda y pr\u00e1ctica, con las tres dimensiones del liberalismo, aunque el neoliberalismo, para mi gusto, es la manera menos completa e incluso m\u00e1s empobrecedora de ser liberal.<\/p>\n

Pues bien: la socialdemocracia, que rivaliz\u00f3 con el neoliberalismo y que parece haber perdido la partida frente a \u00e9l, y esto \u00faltimo a nivel planetario, no esper\u00f3 al t\u00e9rmino del encuentro para intercambiar camisetas con su rival, tal y como acontece en el f\u00fatbol. Simplemente se sac\u00f3 su propia camiseta antes de que concluyera el partido y se visti\u00f3 con la camiseta neoliberal.<\/p>\n

<\/p>\n<\/div>\n

\n

En Am\u00e9rica Latina parecen reflotarse, al calor de la agenda feminista, los valores del laicismo: \u00bfpor qu\u00e9 es relevante la separaci\u00f3n entre la Iglesia y el Estado? \u00bfc\u00f3mo contrasta esto con la influencia creciente de los cultos evang\u00e9licos en los sectores populares o la figura del Papa Francisco con un discurso en favor de los pobres?\u00a0<\/strong><\/p>\n

\n

Tal vez la \u00faltima palabra que salga de la boca del \u00faltimo de los humanos en el momento del colapso final del planeta sea \u201cDios\u201d. As\u00ed de fuerte es esa idea y as\u00ed de fuertes son tambi\u00e9n las religiones e iglesias que la apoyan y \u00a0difunden, cada cual a su manera, desde luego, y cada cual enfrentando, sobre todo hoy, sus propios problemas. La Iglesia Cat\u00f3lica, por ejemplo, que siempre vio enemigos muy poderosos en el liberalismo, en el comunismo, en el laicismo, en el hedonismo, en el relativismo, est\u00e1 acabando ahora en el suelo, o casi en el suelo, por\u00a0 motivos exclusivamente propios. Nadie la derrot\u00f3, sino que ella se est\u00e1 derrotando a s\u00ed misma, a partir de su inflexibilidad dogm\u00e1tica y, sobre todo, de conductas de muchas de sus m\u00e1s altas autoridades y prelados que se oponen radicalmente a lo que fue el comportamiento y el mensaje del fundador del cristianismo, que sigue siendo Jes\u00fas y no San Pablo, o eso espero al menos.<\/p>\n

En cuanto a las relaciones entre los Estados y las iglesias, hay, creo, el Estado confesional, que adopta una determinada religi\u00f3n o iglesia como oficial y excluye a todas las dem\u00e1s. Est\u00e1 tambi\u00e9n el Estado religioso, que sin hacer una elecci\u00f3n como esa, considera que el fen\u00f3meno religioso es positivo para la vida en com\u00fan y que, por lo mismo, apoya a todas las religiones e iglesias por igual, sin adoptar una de ellas en particular. Hay desde luego el Estado laico, que es aquel que no hace ninguna de esas dos cosas, esto es, que no es ni confesional ni religioso, sino neutral, y que tolera la libre profesi\u00f3n y ejercicio de ideas religiosas, como tambi\u00e9n de ideas contrarias a la religi\u00f3n, sin tomar partido ni por las religiones en general ni menos por una de ellas en particular. Y est\u00e1 el Estado antirreligioso, que considera que la religi\u00f3n es un mal para la vida en com\u00fan y que, por tanto, embiste contra las iglesias, es decir, contra la expresi\u00f3n institucional de las distintas religiones. El ideal, al menos para m\u00ed, es el tercero de ellos, o sea, el Estado laico, mientras que el primero y el \u00faltimo \u2013el confesional y el antirreligioso- me parecen simples aberraciones.<\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb pull=\u00bbnormal\u00bb]\u00bbNo nos deber\u00eda resultan distante ni menos indiferente que muchos vivan en condiciones materiales que lesionan su dignidad de manera permanente y les impiden llevar la vida que quisieran, esa vida libre y aut\u00f3noma a que aspiramos todos y que en nuestras sociedades es solo privilegio de algunos\u00bb.[\/blockquote]<\/p>\n<\/div>\n

La experiencia chilena ha sido siempre vista con desprecio como una versi\u00f3n de un progresismo demasiado apegado a las f\u00f3rmulas neoliberales e incapaz de reformar las herencias de las dictaduras, como contraste ha alumbrado un sistema pol\u00edtico estable y, a\u00fan con sus matices, pr\u00f3spero. \u00bfCu\u00e1l considera que es el balance de los gobiernos progresistas chilenos? \u00bfC\u00f3mo analiza el panorama de esas fuerzas hoy en la oposici\u00f3n?\u00a0<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

Con la experiencia chilena no hay que exagerar ni en un sentido ni en otro. No fue ni tan exitosa ni tan desastrosa como se afirma a veces. A prop\u00f3sito de esa experiencia, los principales \u00a0agentes \u00a0de la transici\u00f3n chilena, es decir los partidos y los pol\u00edticos de izquierda y de centro izquierda, se sol\u00edan alinear en dos grupos: los autocomplacientes, que ve\u00edan todo bien, o sea, la parte llena del vaso; los autoflagelantes que, por el contrario, ve\u00edan todo mal, es decir la parte vac\u00eda del vaso. Esa manera de hablar o de clasificarnos molestaba a uno y a otro lado, puesto que ni los autocomplacientes ser reconoc\u00edan tales y tampoco los autoflagelantes. Pero hab\u00eda algo real detr\u00e1s de todo eso, una cierta tensi\u00f3n, por lo dem\u00e1s nada negativa, entre un sector m\u00e1s moderado y menos exigente y otro m\u00e1s activo con mayores expectativas. Un sector que hac\u00eda todo a la medida de lo posible y otro que estimaba que hab\u00eda que ir m\u00e1s all\u00e1 de lo posible, o que, cuando menos, por lo que respecta a este \u00faltimo sector, hab\u00eda que ser m\u00e1s audaces a la hora de decidir qu\u00e9 era realmente lo posible.<\/p>\n

El balance que yo hago de los gobiernos de centro izquierda que tuvo Chile a partir de 1999 \u2013y digo de centro izquierda porque las coaliciones que sostuvieron a esos gobiernos tuvieron a partidos de izquierda y tambi\u00e9n a la Democracia Cristiana, que siempre se ha definido como una colectividad de centro- es buena, pero tambi\u00e9n cr\u00edtica. Nuestra dictadura de 17 a\u00f1os tuvo un triple car\u00e1cter: fue c\u00edvica, militar y empresarial, de manera que nuestra transici\u00f3n, nuestra largu\u00edsima transici\u00f3n, tuvo tambi\u00e9n ese mismo car\u00e1cter. Fue hecha por civiles, desde luego, pero con mucha influencia de militares y de empresarios, dos colectivos a los que los gobiernos de centro izquierda les miraron demasiado la cara antes de tomar o no tomar ciertas decisiones. Tanto con el gran empresariado como con las fuerzas armadas lo que hubo no fue prudencia (esta es una virtud), sino una rara mezcla de debilidad y fascinaci\u00f3n, un deseo exagerado de amistarse con uno y otro sector, un deseo, creo, de ser bien vistos por ellos y no solo de avanzar en paz y armon\u00eda.<\/p>\n

Sus \u00faltimos libros reflejan la tradicional trilog\u00eda de la pol\u00edtica moderna \u00abLibertad\u00bb, \u00abIgualdad\u00bb y \u00abFraternidad\u00bb \u00bfPor qu\u00e9 considera que es significativo volver a poner en el centro estos tres conceptos? \u00bfC\u00f3mo se debe pensar la interacci\u00f3n de esos tres valores, por llamarlos de alg\u00fan modo, desde una izquierda democr\u00e1tica?\u00a0<\/b><\/p>\n

\"\"Esas palabras, adem\u00e1s de relacionarse con nuestros mejores sentimientos pol\u00edticos y morales, trazaron un plan de la modernidad que se prolonga hasta nuestros d\u00edas. A\u00fan tenemos deudas con la libertad, y ni qu\u00e9 decir con la igualdad y la fraternidad. \u00bfC\u00f3mo es que entonces\u00a0 se ha dado por concluida la modernidad? Octavio Paz, para nada sospechoso de izquierdismo, dijo cierta vez que la fraternidad, que es el puente que se requiere tender entre libertad e igualdad, es la gran ausente de las sociedades capitalistas contempor\u00e1neas. \u201cNuestro deber \u2013 agreg\u00f3- es redescubrirla y ejercitarla\u201d. Por mi parte, y aunque se trata de una cuesti\u00f3n de palabras, prefiero \u201csolidaridad\u201d a \u201cfraternidad\u201d. Esta \u00faltima tiene un cierto tufillo a sacrist\u00eda, como si todos fu\u00e9ramos hijos de un mismo padre \u2013Dios-, puesto que es claro que no lo somos de un mismo padre biol\u00f3gico. \u201cSolidaridad\u201d me parece una palabra laica y m\u00e1s sobria que fraternidad. Siguiendo con la idea de Paz, la fraternidad ser\u00eda entonces el puente que se precisa tender entre libertad e igualad, a fin de que, reconoci\u00e9ndose como valores distintos, puedan ceder cada cual de s\u00ed lo justo que se necesita para la realizaci\u00f3n simult\u00e1nea del otro. Una sociedad decente no es solo una sociedad de libertades. Lo es una en la que han desaparecido las desigualdades injustas en las condiciones de existencia de los individuos y las familias y una, adem\u00e1s, en la que sin que nadie tenga que renunciar a sus planes o proyectos de vida personales, se reconozca la validez de todos ellos y el hecho de que los humanos nos debemos unos a otros, cuando menos, ese contrato de indulgencia mutua de que hablaron los antiguos. No nos deber\u00eda resultan distante ni menos indiferente que muchos vivan en condiciones materiales que lesionan su dignidad de manera permanente y les impiden llevar la vida que quisieran, esa vida libre y aut\u00f3noma a que aspiramos todos y que en nuestras sociedades es solo privilegio de algunos.<\/p>\n

QUI\u00c9N ES<\/strong><\/p>\n

Agust\u00edn Squella Narducci\u00a0naci\u00f3 en Santiago de Chile en 1944. Es Abogado (Universidad de Chile) y Doctor en Ciencias Jur\u00eddicas (Universidad Complutense de Madrid). Actualmente es docente en la\u00a0Universidad Diego Portales y en la\u00a0Universidad de Valpara\u00edso, de la cual fue rector entre 1990 y 1998.<\/p>\n

Ha publicado m\u00e1s de quince libros y decenas de art\u00edculos especializados, entre los que se destacan\u00a0Norberto Bobbio: Un hombre fiero y justo\u00a0<\/i>(FCE, 2005);\u00a0Positivismo Jur\u00eddico, democracia y derechos humanos <\/i>(Fontamara, 1995) y su trilog\u00eda\u00a0Igualdad<\/em>,\u00a0Libertad<\/em> y\u00a0Fraternidad<\/em> (UV, 2014, 2015 y 2018)\u00a0. Adem\u00e1s, es columnista estable de diario\u00a0El Mercurio<\/i>, uno de los principales medios de prensa de Chile.<\/p>\n

Entre el a\u00f1o 2000 y el 2003\u00a0fue designado Asesor Cultural de la Presidencia de Chile, a cargo de Ricardo Lagos, y como tal cre\u00f3 el\u00a0Consejo Nacional de la Cultura y las Artes.<\/p>\n

En 2009 obtuvo el\u00a0Premio Nacional de Humanidades y Ciencias Sociales de Chile.<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Agust\u00edn Squella es un bobbiano consecuente, una especie bastante at\u00edpica en nuestro pa\u00eds, y eso lo vuelve una fuente de inter\u00e9s para nosotros. Su preocupaci\u00f3n con respecto a\u00a0 pensar y promover una f\u00f3rmula pol\u00edtica que articule socialismo y liberalismo resulta un insumo fundamental para una izquierda muchas veces hu\u00e9rfana de ideas originales. Agust\u00edn Squella es […]<\/p>\n","protected":false},"author":35,"featured_media":7619,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"coauthors":[220],"class_list":["post-7615","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entrevistas"],"yoast_head":"\nAgust\u00edn Squella: "El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo" - La Vanguardia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Agust\u00edn Squella: "El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo" - La Vanguardia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Agust\u00edn Squella es un bobbiano consecuente, una especie bastante at\u00edpica en nuestro pa\u00eds, y eso lo vuelve una fuente de inter\u00e9s para nosotros. Su preocupaci\u00f3n con respecto a\u00a0 pensar y promover una f\u00f3rmula pol\u00edtica que articule socialismo y liberalismo resulta un insumo fundamental para una izquierda muchas veces hu\u00e9rfana de ideas originales. Agust\u00edn Squella es […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"La Vanguardia\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-12-11T12:09:44+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2019-01-11T17:06:37+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"900\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"603\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Fernando Manuel Su\u00e1rez\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Fernando Manuel Su\u00e1rez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Fernando Manuel Su\u00e1rez\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Fernando Manuel Su\u00e1rez\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0729cb4c1409663a064f9ed2114134b8\"},\"headline\":\"Agust\u00edn Squella: \u00abEl socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\u00bb\",\"datePublished\":\"2018-12-11T12:09:44+00:00\",\"dateModified\":\"2019-01-11T17:06:37+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/\"},\"wordCount\":3316,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/11\\\/agustin-squella-1-900x603.jpg\",\"articleSection\":[\"Entrevistas\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/\",\"name\":\"Agust\u00edn Squella: \\\"El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\\\" - La Vanguardia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/11\\\/agustin-squella-1-900x603.jpg\",\"datePublished\":\"2018-12-11T12:09:44+00:00\",\"dateModified\":\"2019-01-11T17:06:37+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/11\\\/agustin-squella-1-900x603.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/11\\\/agustin-squella-1-900x603.jpg\",\"width\":900,\"height\":603},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/2018\\\/12\\\/11\\\/7615\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Agust\u00edn Squella: \u00abEl socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\u00bb\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/\",\"name\":\"La Vanguardia\",\"description\":\"Noticias y debates desde la izquierda democr\u00e1tica @LaVanguardiaArg\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#organization\",\"name\":\"La Vanguardia Digital\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/08\\\/vanguardia.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2022\\\/08\\\/vanguardia.png\",\"width\":1753,\"height\":489,\"caption\":\"La Vanguardia Digital\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/0729cb4c1409663a064f9ed2114134b8\",\"name\":\"Fernando Manuel Su\u00e1rez\",\"description\":\"Profesor en Historia (UNMdP) y Mag\u00edster en Ciencias Sociales (UNLP). Es docente de la UBA. Compilador de \\\"Socialismo y Democracia\\\" (EUDEM, 2015) y autor de \\\"Un nuevo partido para el viejo socialismo\\\" (UNGS-UNLP-UNM, 2021). Es jefe de redacci\u00f3n de La Vanguardia.\",\"url\":\"https:\\\/\\\/lavanguardiadigital.com.ar\\\/index.php\\\/author\\\/fernando-manuel-suarez\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Agust\u00edn Squella: \"El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\" - La Vanguardia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"Agust\u00edn Squella: \"El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\" - La Vanguardia","og_description":"Agust\u00edn Squella es un bobbiano consecuente, una especie bastante at\u00edpica en nuestro pa\u00eds, y eso lo vuelve una fuente de inter\u00e9s para nosotros. Su preocupaci\u00f3n con respecto a\u00a0 pensar y promover una f\u00f3rmula pol\u00edtica que articule socialismo y liberalismo resulta un insumo fundamental para una izquierda muchas veces hu\u00e9rfana de ideas originales. Agust\u00edn Squella es […]","og_url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/","og_site_name":"La Vanguardia","article_published_time":"2018-12-11T12:09:44+00:00","article_modified_time":"2019-01-11T17:06:37+00:00","og_image":[{"width":900,"height":603,"url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Fernando Manuel Su\u00e1rez","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Fernando Manuel Su\u00e1rez","Tiempo de lectura":"17 minutos","Written by":"Fernando Manuel Su\u00e1rez"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/"},"author":{"name":"Fernando Manuel Su\u00e1rez","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#\/schema\/person\/0729cb4c1409663a064f9ed2114134b8"},"headline":"Agust\u00edn Squella: \u00abEl socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\u00bb","datePublished":"2018-12-11T12:09:44+00:00","dateModified":"2019-01-11T17:06:37+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/"},"wordCount":3316,"publisher":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg","articleSection":["Entrevistas"],"inLanguage":"es"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/","name":"Agust\u00edn Squella: \"El socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\" - La Vanguardia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg","datePublished":"2018-12-11T12:09:44+00:00","dateModified":"2019-01-11T17:06:37+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#primaryimage","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg","contentUrl":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/agustin-squella-1-900x603.jpg","width":900,"height":603},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2018\/12\/11\/7615\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Agust\u00edn Squella: \u00abEl socialismo liberal no es un ox\u00edmoron, sino un desaf\u00edo\u00bb"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#website","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/","name":"La Vanguardia","description":"Noticias y debates desde la izquierda democr\u00e1tica @LaVanguardiaArg","publisher":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#organization","name":"La Vanguardia Digital","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/vanguardia.png","contentUrl":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/vanguardia.png","width":1753,"height":489,"caption":"La Vanguardia Digital"},"image":{"@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/#\/schema\/person\/0729cb4c1409663a064f9ed2114134b8","name":"Fernando Manuel Su\u00e1rez","description":"Profesor en Historia (UNMdP) y Mag\u00edster en Ciencias Sociales (UNLP). Es docente de la UBA. Compilador de \"Socialismo y Democracia\" (EUDEM, 2015) y autor de \"Un nuevo partido para el viejo socialismo\" (UNGS-UNLP-UNM, 2021). Es jefe de redacci\u00f3n de La Vanguardia.","url":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/author\/fernando-manuel-suarez\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/35"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7615"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7689,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7615\/revisions\/7689"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7619"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7615"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7615"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7615"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=7615"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}