{"id":8489,"date":"2019-05-31T10:40:48","date_gmt":"2019-05-31T13:40:48","guid":{"rendered":"http:\/\/159.65.255.251\/?p=8489"},"modified":"2019-06-15T23:35:13","modified_gmt":"2019-06-16T02:35:13","slug":"dejar-de-ser-para-seguir-siendo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadigital.com.ar\/index.php\/2019\/05\/31\/dejar-de-ser-para-seguir-siendo\/","title":{"rendered":"Dejar de ser para seguir siendo"},"content":{"rendered":"
El transhumanismo propone superar el dolor, la muerte y todas las limitaciones biol\u00f3gicas del ser humano a costa de dejar atr\u00e1s al mismo ser humano y fusionarnos con la tecnolog\u00eda.<\/i><\/strong><\/h5>\n

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\"\"<\/p>\n

Todos vamos a morir. Algunos lo har\u00e1n de viejos, en la comodidad de su casa y rodeados de afectos. Habr\u00e1n vivido lo suficiente como para que la decadencia f\u00edsica y mental les impidan disfrutar esa casa y reconocer esos afectos. \u00bfCu\u00e1nto estamos dispuestos a hacer para escapar a ese destino de finitud y decadencia?<\/span><\/p>\n

Hay quienes est\u00e1n dispuestos a sacrificar su condici\u00f3n humana con tal de no morir, ni sufrir, ni fallar. Son los transhumanistas, o simplemente +H, personas convencidas de que el cuerpo y la mente pueden mejorarse tecnol\u00f3gicamente hasta dejar atr\u00e1s a su naturaleza. Seres como Zoltan Istvan, candidato presidencial norteamericano que propone en dejar de gastar dinero en rampas para discapacitados e invertirlo en exoesqueletos que les permitan moverse; como Dimitri Itskov, millonario ruso que invierte en escanear su mente para subirla a la nube y vivir all\u00ed para siempre; como Jason Xu, que protest\u00f3 en la puerta de Google reclam\u00e1ndole a la corporaci\u00f3n que \u201cpor favor, solucionara la muerte\u201d.<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ]Seres como Zoltan Istvan, candidato presidencial norteamericano que propone en dejar de gastar dinero en rampas para discapacitados e invertirlo en exoesqueletos que les permitan moverse.[\/blockquote]<\/p>\n

Mark O’Connell es un escritor irland\u00e9s que describe el mundo y los sue\u00f1os del transhumanismo en <\/span>To be a Machine <\/span><\/i>(Granta Books, 2017) . Bajo un formato de cr\u00f3nica que acent\u00faa la humanidad del narrador, O’Connell presenta a los +H desde Suiza al desierto de Sonora, marcando distancia ir\u00f3nica pero tambi\u00e9n dejando ver sus dudas. En definitiva, todos nos sentimos imperfectos y fr\u00e1giles en nuestros estuches de piel y grasa.<\/span><\/p>\n

CONTRA NATURA<\/b><\/p>\n

\"\"El transhumanismo, dice O\u2019Connell es un movimiento de liberaci\u00f3n: quiere emanciparnos de la naturaleza, de la existencia humana tal como nos es dada. Para ellos la \u201ccondici\u00f3n humana\u201d es una condici\u00f3n m\u00e9dica: una larga y penosa enfermedad llamada \u201cvida\u201d, que nos limita y nos expone al dolor hasta terminar con nosotros. Es el alegato de <\/span>Una carta a la Madre Naturaleza<\/span><\/i><\/a>, que en 1999 firm\u00f3 Max More, economista, fil\u00f3sofo, ex rosacruz, cabalista, libertario. <\/span><\/p>\n

Nadie expresa tan radicalmente ese antinaturalismo como Tim Cannon, cofundador de <\/span>Grindhouse Wetware<\/span><\/i>, una compa\u00f1\u00eda dedicada a \u201caumentar la humanidad usando tecnolog\u00eda <\/span>open source<\/span><\/i>\u201d. Ex punk, ex Marine, ex alcoh\u00f3lico, \u201cTim the cyborg\u201d soport\u00f3 durante 90 d\u00edas un dispositivo experimental implantado en su brazo para que la calefacci\u00f3n se regule seg\u00fan su temperatura corporal. \u00a0\u201cLos humanos -dice Tim- somos monos con un hardware preparado para golpear cr\u00e1neos en la Sabana africana pero no para vivir en el mundo en el que vivimos. Y las personas insisten en seguir siendo monos, el pensamiento m\u00e1gico de lo natural como \u2018aut\u00e9ntico\u2019, la ilusi\u00f3n de que somos m\u00e1s que una bolsa de qu\u00edmicos\u201d. <\/span><\/p>\n

En un momento en el que la divulgaci\u00f3n neurocient\u00edfica trafica la naturalizaci\u00f3n de la desigualdad social y el \u201cderecho a la vida\u201d es excusa para coartar otros derechos, el antinaturalismo +H es al menos atendible.<\/span><\/p>\n

NO QUIEREN MORIR JAM\u00c1S<\/b><\/p>\n

\"\"Los transhumanistas tienen dos relatos de iniciaci\u00f3n: o un libro revelador de ciencia (o ciencia ficci\u00f3n) o la proximidad de la muerte: Tim Cannon estuvo al borde del suicidio; Natasha Vita-More, editora del <\/span>Transhumanist Reader<\/span><\/i>, sufri\u00f3 un embarazo ect\u00f3pico; Zoltan Istvan, del <\/span>Partido Transhumanista<\/span><\/i>, casi pisa una mina olvidada en Vietnam; Laura Deming a\u00fan recuerda a su abuela incapaz ya de jugar con ella. Es la rebeli\u00f3n contra el ser-para-la-muerte lo que los motoriza. <\/span><\/p>\n

El citado Max More gestiona junto a su esposa Natasha Vita-More la<\/span> Alcor Life Extension Foundation<\/span><\/i>, el centro de criopreservaci\u00f3n m\u00e1s grande del mundo, con 117 \u201cpacientes\u201d vitrificados a la espera del d\u00eda en que la tecnolog\u00eda permita su reanimaci\u00f3n y transferencia a un cuerpo nuevo. Entre ellos hay deportistas, empresarios y el futurista iran\u00ed Fereidoun M. Esfandiary, autor <\/span>Are You a Transhuman?<\/span><\/i> y ex novio de Natasha.<\/span><\/p>\n

Si bien no hay un solo cient\u00edfico en el mundo que est\u00e9 dispuesto siquiera a discutir la idea de la criopreservaci\u00f3n humana (que en Estados Unidos se practica desde 1966 y pese a que ya pudieron <\/span>recuperarse c\u00e9lulas cerebrales de cerdos muertos<\/span><\/a>), Alcor consigui\u00f3 el respaldo del gur\u00fa lis\u00e9rgico Timothy Leary (que a \u00faltimo momento traicion\u00f3 a la causa y opt\u00f3 por que sus cenizas fueran disparadas a la estrat\u00f3sfera) y del geront\u00f3logo ingl\u00e9s Aubrey de Grey. El negocio de \u00e9ste, empero, no es suspender la vida sino aplazar la muerte.<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ] Es la rebeli\u00f3n contra el ser-para-la-muerte lo que motoriza a los transhumanistas.[\/blockquote]<\/p>\n

En 2010 de Grey dio una charla TEDx explicando que los cuerpos humanos son esencialmente m\u00e1quinas que pueden repararse indefinidamente, \u201ctodo se trata de restaurar la estructura celular del cuerpo para mantenerlo en el estado de un adulto joven\u201d. Todo cambi\u00f3 con la muerte de su madre al a\u00f1o siguiente: hered\u00f3 11 millones de libras en propiedades y las invirti\u00f3 en <\/span>Strategies for Engineered Negligible Senescence,<\/span><\/i> una ONG que le ahorr\u00f3 unos cuantos impuestos. SENS comenz\u00f3 con un modesto programa para extender 30 a\u00f1os la vida sana de una persona, pero SENS 2.0 ya se propuso la <\/span>longevity escape velocity<\/span><\/i>: prolongar la vida indefinidamente tratando a la vejez como una enfermedad curable. <\/span><\/p>\n

Tambi\u00e9n ninguneado por la comunidad cient\u00edfica, de Grey mud\u00f3 su ONG a Silicon Valley en busca de un mejor clima de negocios. All\u00ed Sergey Brin y Larry Page, fundadores de Google, crearon en 2014 la biotecnol\u00f3gica <\/span>Calico<\/span><\/i>, dedicada a combatir las enfermedades de la vejez. Peter Thiel, cofundador de Paypal y aportante de SENS, financia el <\/span>Longevity Fund<\/span><\/i> \u00a0de la ni\u00f1a prodigio neozelandesa Laura Deming para revertir el envejecimiento mezclando insulina con metformina.<\/span><\/p>\n

Zoltan Itsvan prefiri\u00f3 llevar el asunto a la voluntad del pueblo: en 2014 se candidate\u00f3 a presidente de los Estados Unidos y recorri\u00f3 el pa\u00eds en un micro con forma de f\u00e9retro para \u201csacudir el conformismo humano con la muerte. Estoy convencido de que el pr\u00f3ximo debate sobre derechos civiles ser\u00e1 sobre transhumanismo\u201d. La vieja guardia +H lo recibi\u00f3 con frialdad y en 2018 Itsvan se present\u00f3 a gobernador de California por el Partido Libertario.<\/span><\/p>\n

EN EL CUERPO EQUIVOCADO<\/b><\/p>\n

\"\"Al igual que la comunidad transexual, los transhumanistas se sienten atrapados en el cuerpo equivocado, s\u00f3lo que para ellos todos los cuerpos son equivocados. Los +H abogan por la \u201clibertad morfol\u00f3gica\u201d de adoptar cualquier soporte f\u00edsico que la tecnolog\u00eda permita. O ninguno en absoluto: expandir su software cerebral hasta que no haya nada fuera de \u00e9l y as\u00ed pasear por el cosmos eternamente. <\/span><\/p>\n

Anders Sandberg, luego de leer <\/span>El principio antr\u00f3pico cosmol\u00f3gico <\/span><\/i>de Barrow y Tipler, concluy\u00f3 que a) podemos y debemos expandirnos y controlar todo el universo, b) para ello, nuestra inteligencia debe pasar de procesar informaci\u00f3n a controlar la materia, y c) para ello, la mente debe ser existencia en s\u00ed, energ\u00eda capaz de fundirse con la materia, ergo, emanciparse de estos cuerpos individuales que hoy la guardan.<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ]Al igual que la comunidad transexual, los transhumanistas se sienten atrapados en el cuerpo equivocado, s\u00f3lo que para ellos todos los cuerpos son equivocados.[\/blockquote]<\/p>\n

Ese plan nos exige dejar atr\u00e1s a estos excepcionales individuos que se supone que somos. Nuestra particularidad, nos consuela Sandberg, no es algo dado, sino una mera acumulaci\u00f3n contingente. En su lugar, Ray Kurzweil, director de ingenier\u00eda de Google, nos propone la \u201cSingularidad\u201d: \u201cla fusi\u00f3n entre nuestro pensamiento y la tecnolog\u00eda, resultando en un mundo a\u00fan humano pero que trasciende sus ra\u00edces biol\u00f3gicas\u201d. Ese ser\u00eda \u201cel logro final del proyecto humano, una reivindicaci\u00f3n definitiva de la cualidad que siempre nos distingui\u00f3 como especie: el anhelo de trascender nuestras limitaciones f\u00edsicas y mentales\u00bb, ya sin el lastre idiota del <\/span>spleen<\/span><\/i>, la envidia, la indignaci\u00f3n, la b\u00fasqueda de status y tantas otras ideas de mierda que interfieren en nuestra creatividad e inteligencia.<\/span><\/p>\n

MENTES SIN ROSTRO<\/b><\/p>\n

A la hora de despreciar al cuerpo humano, los transhumanistas apelan a la \u201cparadoja de Teseo\u201d: si renovamos todas nuestras c\u00e9lulas cada 7 a\u00f1os, \u00bfse puede pensar que nuestra identidad reside en este saco de huesos? Claro que ese c\u00e1lculo omite a las c\u00e9lulas cerebrales, que no se renuevan. O\u2019Connell encuentra en la doctrina +H un parad\u00f3jico materialismo plat\u00f3nico: entienden a la mente como una propiedad emergente de las cosas f\u00edsicas pero creen que es posible separarla del cuerpo para salvarla.<\/span><\/p>\n

El marco te\u00f3rico de ese gnosticismo 4.0 son los desarrollos cient\u00edficos en emulaci\u00f3n cerebral. Desde que Anders Sandberg y Nick Bostrom publicaron en 2007 <\/span>\u201cWhole Brain Emulation: a Road Map\u201d<\/span><\/i>, muchos neurocient\u00edficos adoptaron la premisa de que la actividad cerebral es un software que podr\u00eda funcionar en cualquier soporte. Si pudimos hacer que la m\u00fasica suene igual en un CD, un MP3 o la nube de Spotify, \u00bfpor qu\u00e9 no podr\u00edamos hacer lo mismo con la mente?<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ]Los transhumanistas apelan a la \u201cparadoja de Teseo\u201d: si renovamos todas nuestras c\u00e9lulas cada 7 a\u00f1os, \u00bfse puede pensar que nuestra identidad reside en este saco de huesos? [\/blockquote]<\/p>\n

La mayor\u00eda de estas investigaciones se presentan ante la comunidad m\u00e9dica como herramientas de diagnosis y neuropr\u00f3tesis. Pero casi todos sue\u00f1an en voz baja con poder escanear un cerebro, emular su mente, reescribirla, mejorarla y subirla a Dropbox. No por nada, detr\u00e1s de estos desarrollos tambi\u00e9n est\u00e1n los d\u00f3lares de Peter Thiel y su ex socio en PayPal, Bryan Johnson, un convencido de que \u201ctodo en la vida es un sistema operativo\u201d. \u00a0Seg\u00fan Thiel, la computaci\u00f3n involucra bits y procesos reversibles, y la biolog\u00eda involucra materia y procesos aparentemente irreversibles, ergo, en la medida en que la computaci\u00f3n controle la materia, los procesos biol\u00f3gicos ser\u00e1n reversibles.<\/span><\/p>\n

\u201cEl problema de la \u2018conciencia\u2019 -dice Ed Boyden, neurobi\u00f3logo del MIT Media Lab- es que no hay manera de testear si existe o no\u201d. Para O\u2019Connell, ese \u00a0ultrapositivismo +H repite el rulo dial\u00e9ctico de concebir a la mente como m\u00e1quina (Hobbes en 1655: \u201crazonar es computar\u201d) y luego a la m\u00e1quina con mente (Turing en 1950: \u201chacia el fin de siglo hablaremos de m\u00e1quinas pensantes\u201d). <\/span><\/p>\n

En <\/span>\u201cBrain metaphor and brain theory\u201d<\/span><\/i>, John Daugman afirma que la humanidad tiende a explicarse a s\u00ed misma mediante met\u00e1foras con la tecnolog\u00eda m\u00e1s avanzada de cada \u00e9poca. Eso es la <\/span>quantified self <\/span><\/i>transhumanista: la noci\u00f3n del ser como algo reducible a un conjunto de datos y estad\u00edsticas interpretables para generar m\u00e1s datos. Es el s\u00edntoma de una econom\u00eda de la informaci\u00f3n que trafica cada vez m\u00e1s abstracciones sin cuerpo. <\/span><\/p>\n

EL ENEMIGO INTERNO<\/b><\/p>\n

\"\"El +H nos emancipa de la naturaleza someti\u00e9ndonos a la tecnolog\u00eda: su instrumentalismo implica que los seres humanos terminaremos desplazados por dispositivos m\u00e1s \u00fatiles y poderosos, porque ese es el destino de todos los dispositivos. <\/span><\/p>\n

Ya en 1965, Irving John Good, compa\u00f1ero de Alan Turing y asesor de Kubrick en <\/span>2001<\/span><\/i>, advirti\u00f3 sobre la posibilidad de que una superinteligencia artificial se rebele contra nosotros y aconsej\u00f3 que sea programada para ser d\u00f3cil. En los \u00faltimos a\u00f1os las <\/span>campa\u00f1as contra la Inteligencia Artificial <\/span><\/a>convocaron a las voces de Bill Gates, Elon Musk, Stephen Hawking y el omnipresente Thiel, adem\u00e1s de Morgan Freeman y Alan Alda. Diversas universidades formaron centros de estudio y discusi\u00f3n sobre el tema. <\/span><\/p>\n

Pocos piensan como Steve Wozniak de Apple que seremos las mascotas de los robots del futuro y nos tratar\u00e1n con respeto y cari\u00f1o porque somos sus dioses originales. Nate Soares, del <\/span>Machine Intelligence Research Institute<\/span><\/i>, no tiene dudas: la Inteligencia Artificial va a matarnos, es como si supi\u00e9ramos que en 10 a\u00f1os van a invadirnos extraterrestres y no hagamos nada por evitarlo. Se invierten millones en desarrollar la IA y casi nadie se ocupa de la seguridad. Stuart Russell es m\u00e1s moderado: como el rey Midas, nuestro problema ser\u00e1 la incapacidad de comunicar a las m\u00e1quinas nuestros deseos de manera l\u00f3gica. Es necesario que la IA aprenda a observar la conducta humana, sacar inferencias y jerarquizar acciones. <\/span><\/p>\n

Nick Bostrom<\/span><\/a>, f\u00edsico y fundador de la <\/span>Asociaci\u00f3n Mundial Transhumanista<\/span><\/i>, hoy distanciado, dice que no es que la IA vaya a ser hostil con nosotros sino que ser\u00e1 indiferente hasta la crueldad, como lo fuimos nosotros con las otras especies. Su ejemplo favorito es que si le pedimos a una IA que maximice la producci\u00f3n de clips para papel probablemente reducir\u00e1 todo el material \u00fatil del planeta a clips y destruir\u00e1 el resto. La l\u00f3gica de la IA, concluye O\u2019Connell, es la del capital: quemar todos los recursos disponibles para reproducirse al m\u00e1ximo.<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ]Nick Bostrom, f\u00edsico y fundador de la Asociaci\u00f3n Mundial Transhumanista, hoy distanciado, dice que no es que la Inteligencia Artificlal vaya a ser hostil con nosotros sino que ser\u00e1 indiferente hasta la crueldad.[\/blockquote]<\/p>\n

Entonces \u00bfqu\u00e9 hacer? Para Soares la mejor manera de evitar la aniquilaci\u00f3n por parte de una superinteligencia artificial ser\u00eda subsumirnos en la tecnolog\u00eda. Un <\/span>pharmakon<\/span><\/i> que remedia con la misma enfermedad, una comuni\u00f3n que nos redime. <\/span><\/p>\n

DEJAR DE SER PARA SEGUIR SIENDO<\/b><\/p>\n

\"\"La hip\u00f3tesis fuerte de O\u2019Connell es que el transhumanismo, rabiosamente ateo, es una religi\u00f3n: la criopreservaci\u00f3n como limbo cat\u00f3lico, la emulaci\u00f3n cerebral como transmigraci\u00f3n de las almas, la Singularidad como pante\u00edsmo, la tecnolog\u00eda como redenci\u00f3n de la carne. \u201cLa ciencia es el nuevo Dios\u201d dice Roen Horn, el escudero incel de Itsvan. Un cap\u00edtulo entero de <\/span>To de a machine<\/span><\/i> est\u00e1 abocado a este encuentro, desde una ecumenica conferencia de transhumanismo religioso en Piedmont hasta <\/span>Terasem<\/span><\/i>, el movimiento espiritual de la CEO transexual Martine Rothblatt, que ofrece el <\/span>upload<\/span><\/i> de nuestras mentes a su nube.<\/span><\/p>\n

[blockquote author=\u00bb\u00bb ]La hip\u00f3tesis fuerte de O\u2019Connell es que el transhumanismo, rabiosamente ateo, es una religi\u00f3n: la criopreservaci\u00f3n como limbo cat\u00f3lico, la emulaci\u00f3n cerebral como transmigraci\u00f3n de las almas, la Singularidad como pante\u00edsmo, la tecnolog\u00eda como redenci\u00f3n de la carne. [\/blockquote]<\/p>\n

No es ning\u00fan m\u00e9rito de O\u2019Connell descubrir que todos los conceptos pol\u00edticos modernos son conceptos teol\u00f3gicos secularizados. En definitiva, fue la vocaci\u00f3n del siglo XVII por recuperar la inmortalidad y sabidur\u00eda ad\u00e1nicas perdidas lo que movi\u00f3 a personas como Francis Bacon hacia la investigaci\u00f3n cient\u00edfica. Luego vendr\u00eda el mecanicismo de Descartes, La Mettrie y d\u2019Holbach, hasta llegar a los futuristas y el Yeats de <\/span>Navegando a Bizancio<\/span><\/i><\/a>. El transhumanismo atraviesa como un l\u00e1ser la historia de la modernidad. Y, como concluye O\u00b4Connell, quiz\u00e1s ya estemos viviendo el futuro que ellos proponen. S\u00f3lo habr\u00eda que ponerlo a nuestro servicio.<\/span><\/p>\n

Michael Goldblatt<\/span><\/a>, director de la Oficina de Ciencias de Defensa de DARPA, dijo en 1999 que la \u201cla pr\u00f3xima frontera est\u00e1 dentro de nosotros mismos\u201d. DARPA es la agencia del Departamento de Defensa de Estados Unidos responsable del desarrollo de nuevas tecnolog\u00edas militares a quienes les debemos, entre otras cosas, internet, PRISM y el exilio de Edward Snowden. \u00bfC\u00f3mo se posiciona el movimiento +H ante las pol\u00edticas transhumanistas <\/span>de facto<\/span><\/i> de Google y el Departamento de Estado? <\/span><\/p>\n

En Argentina la biohacker Melina Vicario ofrece costosos cursos de programaci\u00f3n neuroling\u00fc\u00edstica para mejorar nuestra productividad. En el otro extremo, <\/span>Lepht Anonym<\/span><\/a> en <\/span>Cybernetics for the masses<\/span><\/i>, propone un transhumanismo popular: \u00a0instalar nuestros propios dispositivos en nuestros propios cuerpos sin dejar que las corporaciones gobiernen la singularidad. M\u00e1s moderado, <\/span>James J. \u00a0Hughes, el bio\u00e9tico canadiense que en 2001 <\/span>mape\u00f3 pol\u00edticamente al +H<\/span><\/a>, recomienda alejarse del liberalismo libertario para articular un \u201ctranshumanismo democr\u00e1tico\u201d que proponga soluciones y bienestar para las mayor\u00edas. \u00bfQui\u00e9n no quiere vivir mejor? \u00bfQu\u00e9 discapacitado o enfermo terminal no puede dejar de so\u00f1ar con mejorar su cuerpo? \u00bfQu\u00e9 perdemos si el +H ya est\u00e1 en marcha en DARPA y Silicon Valley? <\/span><\/p>\n

O\u2019Connell observa una contradicci\u00f3n entre dos principios del<\/span> capitalismo liberal: el individuo y la autosuperaci\u00f3n, en un momento hist\u00f3rico en el que para superarnos quiz\u00e1s debamos dejar de ser individuos. De alguna manera, es la contradicci\u00f3n que define la transici\u00f3n del \u201csiglo americano\u201d al \u201c<\/span>siglo chino<\/span><\/a>\u201d. La utop\u00eda transhumanista, dice <\/span>Berardi<\/span><\/a>, es la distop\u00eda neoliberal. Sin embargo, tambi\u00e9n es posible un transhumanismo emancipador y subversivo inspirado en el <\/span>Manifiesto cyborg<\/span><\/i> de Donna Haraway: asumirnos post-humanos en contra de la sociedad que nos hizo post-humanos, ser lo que hacemos con lo que hicieron de nosotros.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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